Question

(UFBA) “…comparar a Reforma com uma ponte que conduz não só de períodos escolásticos até ao nosso mundo do livre pensamento, mas, também, em direção oposta, adentro da Idade Média – talvez ainda mais além, sob a forma de uma transmissão cristã-católica, preservada do cisma, de um alegre amor à Cultura.” (MANN, p. 13)
Associando seus conhecimentos à análise do texto anterior, conclui-se que a Reforma:

(01) significou a reafirmação doutrinária e a reorganização institucional da Igreja de Roma.
(02) buscou resgatar as doutrinas teológico-filosóficas predominantes na Idade Média, caracterizadas pelos conflitos entre a fé e a razão.
(04) constituiu-se um renascimento religioso, por se contextualizar no processo geral de mudanças da Idade Média para a Idade Moderna.
(08) constituiu-se um marco cultural, vez que nos remete da Idade Média à Modernidade e, em sentido oposto, ao Mundo Antigo.
(16) procurou recuperar o contato com as origens do pensamento cristão, impregnadas de simplicidade, de pureza e de amor à cultura.
(32) caracterizou-se por um profundo revigoramento da espiritualidade católica e pela valorização da vida voltada para as coisas do espírito.
(64) representou o fim da supremacia eclesiástica na Europa e o surgimento de diversas Igrejas reformadas, denominadas genericamente de protestantes.

GABARITO => 02 + 04 + 08 + 16 + 64 = 94

Ficarei muito grato em ver cada sentença justificada por ser falsa ou verdadeira, ou seja, por que a 01 é falsa, por que a 02 é verdadeira (e foi justamente por isso que coloquei essa pergunta no nível ‘difícil’) visto que já possuo o gabarito mas mesmo assim ainda tenho dúvidas na questão.

Answer 1

(01) significou a reafirmação doutrinária e a reorganização institucional da Igreja de Roma. - Está errada porque o objetivo da Reforma Protestante era romper com a Igreja Católica, não reafirmar seus dogmas.

(02) buscou resgatar as doutrinas teológico-filosóficas predominantes na Idade Média, caracterizadas pelos conflitos entre a fé e a razão. - É verdadeira porque, segundo Christopher Dawson, "o trabalho religioso de Lutero de reforma e de simplificação equivaleu à desintelectualização da tradição católica. Ele [Lutero] eliminou os elementos filosóficos e helênicos e acentuou tudo o que fosse semita e não intelectual. Ele [Lutero] tomou São Paulo sem seu helenismo e Santo Agostinho sem seu platonismo."