Question

UERJ ÉTICA PARA MEU FILHO
(...)Veja: alguém pode lamentar ter procedido mal mesmo estando razoavelmente certo de que
não sofrerá represálias por parte de nada nem de ninguém. É que, ao agirmos mal e nos darmos
conta disso, compreendemos que já estamos sendo castigados, que lesamos a nós mesmos -
pouco ou muito - voluntariamente. Não há pior castigo do que perceber que por nossos atos
estamos boicotando o que na verdade queremos ser...
De onde vêm os remorsos? Para mim está muito claro: de nossa liberdade.
Se não fôssemos livres, não nos poderíamos sentir culpados (nem
orgulhosos, é claro) de nada e evitaríamos os remorsos. Por isso, quando
sabemos que fizemos algo vergonhoso procuramos afirmar que não
tivemos outro remédio senão agir assim, que não pudemos escolher:
“cumpri ordens de meus superiores”, “vi que todo o mundo fazia a mesma
coisa”, “perdi a cabeça”, “é mais forte do que eu”, “não percebi o que
estava fazendo”, etc. Do mesmo modo, quando o pote de geléia que
estava em cima do armário cai e quebra, a criança pequena grita chorosa:
“Não fui eu!”. Grita exatamente porque sabe que foi ela; se não fosse
assim, nem se daria ao trabalho de dizer nada, ou talvez até risse e pronto.
Em compensação, ao fazer um desenho muito bonito essa mesma criança
irá proclamar: “Fiz sozinho, ninguém me ajudou!”
Do mesmo modo, ao crescermos, queremos sempre ser livres para nos atribuir o mérito do que
realizamos, mas preferimos confessar-nos “escravos das circunstâncias” quando nossos atos não
são exatamente gloriosos
O texto acima faz parte de um ensaio filosófico sobre ética, no qual o autor expõe seus
argumentos em tom de conversa.
Essa estratégia tem o seguinte objetivo:
(A) provocar a resposta direta do interlocutor
(B) ressaltar uma discussão teórica entre iguais
(C) diminuir a assimetria entre o filósofo e o leitor
(D) revelar opiniões compartilhadas pelos interlocutores

Answer 1

Resposta:

C

Explicação: