Question

(Uel 2015) Leia o texto a seguir.
ME AJUDEM POR FAVOR ISSO É PAR AMANHÃ !!

Lembra-te de que tempo é dinheiro; aquele que pode ganhar dez xelins por dia por seu trabalho e vai passear, ou fica vadiando metade do dia, embora não despenda mais do que seis pence durante seu divertimento ou vadiação, não deve computar apenas essa despesa; gastou, na realidade, ou melhor, jogou fora, cinco xelins a mais.

WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo: Pioneira; Brasília: UNB, 1981, p.29.



O conselho de Benjamin Franklin é analisado por Max Weber (1864-1920) na obra A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.

Com base nessa obra, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a compreensão weberiana sobre o sentido da conduta do indivíduo na formação do capitalismo moderno ocidental.

(Justifique sua resposta)

a) Tradicionalidade.

b) Racionalidade.

c) Funcionalidade.

d) Utilitariedade.

e) Organicidade.

Answer 1

Alternativa correta: b)
Conteúdo programático: O Conhecimento em Ciências Sociais: introdução ao estudo da sociedade – Teoria e Método.
As principais correntes teóricas e as possibilidades de análise científica dos problemas sociais.
Justificativa
a) Incorreta, pois, de acordo com os estudos de Max Weber, a formação do capitalismo moderno no Ocidente tem a sua
singularidade histórica no uso da racionalidade para a orientação da conduta individual, o que difere da ação social
orientada pela tradição.
b) Correta, pois a racionalidade é a categoria explicativa encontrada por Max Weber para explicar compreensivamente o
sentido da conduta do indivíduo na formação do capitalismo moderno no Ocidente.
c) Incorreta, pois, de acordo com os estudos de Max Weber, a formação do capitalismo moderno no Ocidente tem a sua
singularidade histórica no uso da racionalidade para a orientação da conduta individual. É a noção de racionalidade
que lhe permite explicar a formação das condições que contribuíram para o desenvolvimento do capitalismo moderno.
Por outro lado, a sociologia weberiana rejeita as noções de função ou funcionalidade para a explicação dos fenômenos
sociais.
d) Incorreta, pois a tese weberiana sobre as condições que contribuíram para o desenvolvimento do capitalismo
moderno ocidental rejeita direta e explicitamente a tese do utilitarismo, conforme se verifica nas partes iniciais
de A Ética Protestante. Weber, ao analisar as máximas publicadas por Benjamin Franklin, considera que “o
que é aqui pregado não é uma simples técnica de vida, mas sim uma ética peculiar, cuja infração não é tra-
tada como uma tolice, mas como um esquecimento do dever. Não é mero bom senso comercial, mas, sim,
um ethos” (WEBER, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo. p.31 apud QUINTANEIRO, T; BAR-
BOSA, M. L. O.; OLIVEIRA, M. G. M. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: Edi-
tora UFMG, 2003. p.142). Desse modo, a tese do utilitarismo não se sustenta, de acordo com a análise de
Weber. Para Max Weber, a formação desse capitalismo tem a sua singularidade histórica no uso
da racionalidade para a orientação da conduta individual, o que se exemplifica pelas máximas de
Benjamin Franklin. Portanto, é a noção de racionalidade que lhe permite explicar a formação das condições
que contribuíram para o desenvolvimento do capitalismo moderno. Conforme Gabriel Cohn, reconhecido ana-
lista de Max Weber, “Weber procurava demonstrar a existência de uma íntima afinidade entre a idéia protes-
tante de ‘vocação’ e a contenção do impulso racional para o lucro através da atividade metódica irracional,
em busca do êxito econômico representado pela empresa. Por essa via, apresentava-se a ideia de que um
determinado tipo de orientação da conduta na esfera religiosa – a ética protestante – poderia ser encarado
como uma causa do desenvolvimento da conduta racional em moldes capitalistas na esfera econômica. Weber
estaria preocupado com o estudo de ‘aspectos da moderna conduta da vida e seu significado prático para a eco-
nomia’, especialmente no que dizia respeito ao desenvolvimento de uma ‘regulação prático-racionalista da conduta da
vida’ ” (COHN, G. (org.) Max Weber: sociologia. São Paulo: Ática, 1979. p.23-24).

Answer 2

Weber desenvolveu a racionalidade como um método para entender as as mudanças culturais e estruturais da sociedade. Deste modo, essa noção está ligada a modernidade, e com isso, as mudanças geram impactos na forma como nós enquanto indivíduos nos relacionamos uns com os outros.

Weber explica o conceito de estado a partir da racionalidade

Para o autor, o Estado atua como principal pilar de atuação para a racionalização do direito, ou seja, a especialização do poder legislativo e judiciário, está voltado para uma política que tem o objetivo de manter e dar respaldo a segurança dos indivíduos.

Sobre o conceito de Ação Social por Weber:

https://brainly.com.br/tarefa/23840279

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