Question

Sobre as críticas que Ozella (2002) faz às teorias tradicionais da psicologia sobre a adolescência podemos destacar:

I-Etapa marcada por tormentos e conturbações vinculadas à emergência da sexualidade.

II-Caracterizaram como uma etapa de confusões, estresse e luto também causados pelos impulsos sexuais que emergem nessa fase do desenvolvimento.

III-Concepção naturalista e universal sobre o adolescente que passou a ser compartilhada pela psicologia e incorporada pela cultura ocidental.

IV-Consideração de aspectos históricos sociais como: classe social, condição socioeconômica, local de moradia, contexto cultural, social e familiar, aspectos políticos.



Está correto o que se apresenta em:

Alternativas:

a)
I e IV

b)
I, II e IV

c)
II, III e IV

d)
I, II e III

e)
I, III e IV

Answer 1

Resposta:

Alternativa E

Explicação:

As duas afirmações são verdadeiras mas a segunda não justifica a primeira.

Answer 2

Resposta:

Alternativa D (Corrigido pelo AVA)

apenas 1,2 e 3

Explicação:

Segundo Ozella (2002):

A concepção vigente na psicologia sobre adolescência está

fortemente ligada a estereótipos e estigmas, desde que Stanley

Hall a identificou como uma etapa marcada por tormentos e

conturbações vinculadas à emergência da sexualidade. Essa

concepção foi reforçada por algumas abordagens psicanalistas

que a caracterizaram como uma etapa de confusões, estresse

e luto também causados pelos impulsos sexuais que emergem

nessa fase do desenvolvimento. Erikson (1976, p. 128) foi o

grande responsável pela institucionalização da adolescência

como uma fase especial no processo de desenvolvimento ao

introduzir o conceito de moratória, identificando essa fase

com confusão de papéis e dificuldades de estabelecer uma

identidade própria, e como um período que passou a ‘ser

quase um modo de vida entre a infância e a idade adulta’. A

partir dessas fontes, instalou-se uma concepção naturalista e

universal sobre o adolescente que passou a ser compartilhada

pela psicologia, incorporada pela cultura ocidental e

assimilada pelo homem comum, muitas vezes através dos

meios de comunicação de massa.