Segundo Pierre Lévy, a essência da cibercultura está talvez na passagem entre seleções, hierarquias e sínteses por diferentes partes e em constante mutação conforme as pessoas, os grupos e as circunstâncias. A universalidade não passa mais pela uniformidade da mensagem, do sentido ou do contexto, mas pela interconexão planetária entre uma multiplicidade flutuante de mensagens, de sentidos, de microcontextos e pelo potencial de contato entre os seres humanos que as produzem. LÉVY, Pierre. A inteligência coletiva. Tradução: Luiz Paulo Rouanet. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2015. P. 10-30. Nessa perspectiva, podemos afirmar que a sociedade urbana mundial explora, progressivamente, um terceiro estado: o estado "móvel". Logo, são benefícios dessa nova condição, a serem apontados
leoge:
E as alternativas?
A multiplicação dos contatos via apresentação de um esquema de rede o qual não cria público, mas permite que o contexto seja imposto pelos centros emissores, desencadeando reciprocidade e interação.
A possibilidade de universalidade, a qual passa pela uniformidade da mensagem, do sentido ou do contexto. Pode-se agora indicar que a relação da humanidade consigo mesma é totalizável, já que ela não está mais construída.
A possibilidade de universalidade, a qual passa pela uniformidade da mensagem, do sentido ou do contexto. Pode-se agora indicar que a relação da humanidade consigo mesma é totalizável, já que ela não está mais construída.
A possibilidade de representação da totalidade dinâmica da sociedade, já que só há uma sociedade virtualmente, sendo o ciberespaço a maior prova disso.
A ascensão dos modos de comunicação centralizados e controláveis pelo poder político (microcomputadores, ipads, tablets, smartphones, televisão por satélites etc.) ampliando-se consideravelmente a influência dos Estados sobre a sociedade.
A possibilidade de uma comunicação fechada, com pouca interação, sendo restrita a grupos específicos.
A possibilidade de uma comunicação fechada, com pouca interação, sendo restrita a grupos específicos.
é a primeira.
A multiplicação dos contatos via apresentação de um esquema de rede o qual não cria público, mas permite que o contexto seja imposto pelos centros emissores, desencadeando reciprocidade e interação.
Respondi a letra "c" (A possibilidade de representação...), porém estou com muitas dúvidas, pois não encontrei nada na palestra (muito difícil, por sinal) nem nos textos disponíveis para consulta.
concordo muito confusa essa atividade . Não diz com o que foi falado.
corrigindo ..nao condiz*
Soluções para a tarefa
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33
Acho que é a primeira alternativa.
coloquei a terceira : a ´pssibilidade de representação ... é agora :(
Acho que a resposta correta é a letra "a". Vejam o material disponível no texto (é longo mas explica toda as outras alternativas) http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/viewFile/3009/2287
Respondido por
15
Eu respondi essa, mas estou em dúvida com a 1ª, mas respondi essa:
"A possibilidade de representação da totalidade dinâmica da sociedade, já que só há uma sociedade virtualmente, sendo o ciberespaço a maior prova disso."
"A possibilidade de representação da totalidade dinâmica da sociedade, já que só há uma sociedade virtualmente, sendo o ciberespaço a maior prova disso."
eu fiquei com a letra C ou seja a possibilidade de representação da totalidade dinamica da sociedade,já que só há uma sociedade virtualmente,sendo o ciberspaço a maior prova disso(palestra ministrada)
Muito difícil essa atividade, totalmente diferente da palestra..rs Respondi a última opção. Letra D
Fiquei com a C, só há uma sociedade virtualmente.
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