Question

Segundo Frei Vicente de Salvador:

“Os que podem cativar na guerra levam para vender aos brancos, os quais lhe compram por um machado ou foice cada
um, tendo-os por verdadeiros cativos, não tanto por serem tomados em guerra, pois não consta da justiça dela, quando
por a vida que lhes dão, que é maior bem que a liberdade. Porque, se os brancos os não compram, os primeiros
senhores os têm em prisões atados pelo pescoço e pela cinta com cordas de algodão grossas e fortes, e dão a cada um
por mulher a mais formosa moça que há na casa, a qual tem cuidado de o regalar e lhe dar de comer até que engorde e
esteja pera o poderem comer” .
VICENTE do SALVADOR, Frei. História do Brasil: 1500-1627. Belo Horizonte: Editora Itatiaia, 1982, p. 86.

Tendo por referência os estudos relacionados ao cenário colonial português. Analise as afirmações a seguir:

I – O excerto documental indica a ideia de que os indígenas capturavam seus contrários para negociarem com os
colonos lusos em troca de machado e foice, pois sendo catequizados, não participavam de rituais antropofágicos.

II – Os inacianos não aceitavam os conflitos intertribais, pois os indígenas levavam seus inimigos como prisioneiros para
as aldeias e comumente celebravam a vingança de seus entes queridos com rituais de antropofagia.

III – De acordo com a análise do documento, se o homem branco não comprasse os prisioneiros dos naturais da terra,
este era direcionado para a tribo onde lhe era assegurado uma mulher, cuidados e alimentação.

IV – Os jesuítas incentivavam as negociações entre os prisioneiros de guerra indígenas e os colonos, pois entendiam
que era melhor o índio ser escravizado e preservar sua vida do que ser devorado nos rituais.
Está correto o que se lê apenas em:

A I e II.
B II e III.
C III e IV.
D I, II e III.
E II, III e IV.

Answer 1

Resposta:

Alternativa D

Explicação:

I – O excerto documental indica a ideia de que os indígenas capturavam seus contrários para negociarem com os

colonos lusos em troca de machado e foice, pois sendo catequizados, não participavam de rituais antropofágicos.

II – Os inacianos não aceitavam os conflitos intertribais, pois os indígenas levavam seus inimigos como prisioneiros para

as aldeias e comumente celebravam a vingança de seus entes queridos com rituais de antropofagia.

III – De acordo com a análise do documento, se o homem branco não comprasse os prisioneiros dos naturais da terra,

este era direcionado para a tribo onde lhe era assegurado uma mulher, cuidados e alimentação.

IV – Os jesuítas incentivavam as negociações entre os prisioneiros de guerra indígenas e os colonos, pois entendiam

que era melhor o índio ser escravizado e preservar sua vida do que ser devorado nos rituais.