Questão 4
Texto da questão
Segundo ARAUJO, (apostila p.13) também são patrimônios culturais as atividades populares, os valores intelectuais e morais, as linguagens assim como, todos os aspectos expressivos que refletem as características de determinados grupos sociais. De acordo com Bosi (1993, ap. p.14) processo e produto se incluem no mesmo signo. Diante disso, podemos entender que a indústria cultural desenvolve produtos sem historia, sem memoria, sem processo e por isso não é signo.
Comparando os dois pequenos textos, assinale a afirmação correta:
Escolha uma:
a. Toda colonização não apresenta um recomeço.
b. Aculturar é fazer com que um povo se adapte a outro padrão cultural considerado superior.
c. Cultura popular e cultura erudita, não tomam criações uma da outra para gerar novos significados.
d. A cultura é um conjunto de praticas que talvez sejam transmitidas as futuras gerações como herança cultural.
Questão 5
Analise o texto a seguir e assinale a alternativa que melhor expressa as relações possíveis entre cultura popular e educação:
"... Enfim, é preciso recusar a hierarquização das expressões culturais e sua articulação em culturas subalternas e culturas dominantes. É necessária uma outra visão do processo cultural como um todo, mas também da educação e da escola. Recusar a subalternidade da cultura popular, recuperar sua importância fundamental é concebê-la a ocupar um lugar privilegiado de onde se pode pensar e ver criticamente, perspectiva analítica capaz de pensar em profundidade os principais nós e estrangulamentos da história do Brasil e da cultura brasileira em geral. A partir da cultura popular, é possível pensar um outro país, uma ou várias alternativas de Brasil. Isto porque a cultura popular brasileira é um estoque inesgotável de conhecimentos, sabedorias, tecnologias, maneiras de fazer, pensar e ver nossas relações sociais e, nessa exata medida, um lugar em que mais do que simplesmente criticar o modelo genocida e autodestrutivo de desenvolvimento, é possível resistir a ele com outras propostas de sentido do viver e de humanidade ..." SILVA, René Marc da Costa. CULTURA POPULAR E A EDUCAÇÃO. Disponível em: http://www.tvbrasil.org.br/saltoparaofuturo/imagens/livros/livro_salto_cultura_popular_e_educacaoi.pdf
Escolha uma:
a. A valorização da cultura clássica na educação envolve o reconhecimento de que essa cultural continua sempre atual e que sua disseminação pode garantir a revelação sobre a história e a cultura brasileira, gerando ações de transformação social para atribuição de sentido às experiências vividas.
b. A valorização da cultura popular na educação envolve o reconhecimento de que essa cultural envolve saberes, técnicas, pensamentos e vivências sociais que criam a possibilidade de revisão crítica sobre a história e a cultura brasileira, gerando ações de resistência e transformação social para atribuição de sentido às experiências vividas.
c. A valorização da cultura erudita na educação envolve o reconhecimento de que essa cultural envolve saberes, técnicas, pensamentos e vivências sociais superiores a outras formas culturais para oferecer a verdade sobre a história e a cultura brasileira, gerando ações de resignação social para atribuição de sentido às experiências vividas.
d. A valorização da cultura popular na educação envolve o reconhecimento de que essa cultural possui saberes, técnicas, pensamentos e vivências sociais superiores à história e a cultura brasileira em geral, promovendo a estratificação social para atribuição de sentido às experiências vividas.
Soluções para a tarefa
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9
questão 4 tenho dúvidas, mas acho que é
B) aculturar é fazer com que um povo....
B) aculturar é fazer com que um povo....
nena2015:
Questão 5 - resposta:B
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13
Aculturar é fazer com que um povo se adapte a outro padrão cultural considerado superior.
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