Português, perguntado por piettromiguel1913, 4 meses atrás

Questão 3
O antropólogo francês Claude Lévi-Strauss, fez uma extensa análise sobre os mitos, publicado na série
"Mitológicas", que está dividida em: O Cru e o Cozido; Do Mel às Cinzas; A Origem dos Modos à Mesa: "O
Homem Nu". Ele analisa, nesses volumes, 813 mitos de diferentes povos indígenas. Analise as afirmações
abaixo sobre alguns princípios da análise dos mitos.
1-Os mitos são uma espécie de manifestação do inconsciente coletivo de uma sociedade, são permeados
de metáforas relacionadas à natureza e a cultura.
Il-Lévi-Strauss, pela análise dos mitos, buscou demonstrar uma estrutura recorrente em mitos de
sociedades diversas, revelando sempre pares de oposição, como entre comidas cruas e cozidas.
Ill-Lévi-Strauss se dedicou à análise dos mitos de diversas sociedades, para demonstrar a superioridade
da racionalidade do pensamento científico sobre o pensamento selvagem.
Assinale a alternativa correta:
Somente está correta a afirmação II.
A.
Somente está correta

Soluções para a tarefa

Respondido por pachugustavo551
5

Resposta:

III-Lévi-Strauss se dedicou à análise dos mitos de diversas sociedades, para demonstrar a superioridade

da racionalidade do pensamento científico sobre o pensamento selvagem.

Explicação:

me ajude na minha pergunta

porfavor!!

Respondido por Guimasf
1

Lévi-Strauss buscou mudar a aparência de irracionalidade dos mitos, pois o mito opera com uma lógica diferente da nossa, mas que não é inferior. Opção I II estão corretas.

Mito para Lévi-Strauss

O antropólogo estruturalista procurava uma estrutura permanente, mas compreendia que todo o resto é mutável. Esse universo mítico estaria sempre em mutação.

Os mitos não pertenceriam a apenas uma sociedade, pois viajam entre elas e se transformam. Os mitos pensam a sociedade a qual pertencem, mas também as sociedades entre si.

Os mitos seriam a realização dos desejos coletivos inconscientes, resolver contradições que a sociedade não sabe como. De acordo com Lévi-Strauss, isto ocorre devido à mente humana ter uma estrutura universal responsável por se relacionar com o mundo.

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