Questão 1
Relacione o tipo de currículo aos procedimentos:
I. Currículo integrado.
II. Currículo compartimentado
· Lições do livro texto e estudos individuais. ( )
· Avaliação mediante provas tendo o professor como especialista. ( )
· Grupos-classes que trabalham por projetos. ( )
· O conhecimento se constrói por meio da pesquisa e dos projetos e a avaliação por meio de portfólios. ( )
Escolha uma:
a. I, I, II, I.
b. II, II, I, I.
c. II, II ,II, I.
d. I, II, II, I.
Questão 2
Sobre as relações familiares no Brasil, no período da escravidão, é possível dizer:
Escolha uma:
a. Muitos escravos se casavam e formavam famílias estáveis, contando até mesmo com o incentivo de alguns fazendeiros.
b. Os escravos não se casavam, pois a vida das senzalas não permitia privacidade.
c. Os escravos não se casavam, pois, de acordo com sua tradição tribal, preferiam viver na promiscuidade.
d. Muitos escravos se casavam, mas somente os que eram nascidos de uniões inter-raciais.
Questão 3
“A semelhança da perseguição aos judeus e a perseguição às bruxas, sugere que a pressão que se encontrava por trás de ambas era de ordem social. A bruxa e o judeu representam o inconformismo social” (TREVOR-ROPER, H. R. A obsessão das bruxas na Europa dos séculos XVI e XVII).
Identifique nessa passagem a linha historiográfica correspondente:
Escolha uma:
a. História marxista.
b. História factual e positivista.
c. História das mentalidades.
d. História das ideias.
Questão 4
Ao discorrer sobre o trabalho do historiador, Fernand Braudel costumava dizer, ironicamente, que esse ofício era capaz de despertar um tipo de inveja nos outros profissionais da palavra, posta a relação que a sua atividade estabelece com o tempo. Para ele, os historiadores podem ser invejados porque são autorizados a recorrer a duas maneiras de escapar ao tempo presente: uma está no refúgio ao passado e a outra no evadir-se para o futuro. De fato, foi “o que fizemos, nós, historiadores, bem antes que nascesse a moda da perspectiva, também dita futurologia. Nada mais cômodo, na verdade, para julgar o tempo presente” (BRAUDEL, Fernand. Reflexões sobre a História. São Paulo: Martins Fontes, 1992. P. 331).
Ora, enquanto uma atividade que se estabelece justamente em torno de um julgamento do tempo presente, o jornalismo recorre, muitas vezes, enquanto técnica argumentativa, ao uso da história como forma de alinhavar futuros possíveis – que, circularmente, por sua vez, tem como efeito uma delimitação discursiva bastante precisa acerca do presente descrito.
Podemos afirmar que o jornalismo se aproxima:
Escolha uma:
a. Da História da Vida Privada.
b. Da História Imediata.
c. Da História Nova.
d. Da História do Tempo Presente.
Questão 5
Ainda não respondida
Vale 3,0 ponto(s).
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Texto da questão
O confronto da História Nova com o marxismo não pode ser simples. Em ambos os lados, as demarcações internas são acentuadas para serem negligenciadas [...] Mas permanece o problema: [...] existirão pontos de confluência? LE GOFF. Jacques.
Pode ser apontar como um ponto de confluência ou comum entre a História Nova e o marxismo.
Escolha uma:
a. As duas defendem o predomínio da história política.
b. Ambas propõem a revolução social sob a direção do proletariado.
c. As duas criticam a história econômica e a social.
d. A crítica à história positivista.
Soluções para a tarefa
Respondido por
19
Bom dia, Yanhez!
A primeira questão é respondida pela letra b. II, II, I, I.
A segunda questão é respondida pela letra a. Muitos escravos se casavam e formavam famílias estáveis, contando até mesmo com o incentivo de alguns fazendeiros.
A terceira questão é respondida pela letra c. História das mentalidades.
A quarta questão é respondida pela letra d. Da História do Tempo Presente.
A quinta e última, pode ser respondida pela alternativa d. A crítica à história positivista.
Um abraço!
A primeira questão é respondida pela letra b. II, II, I, I.
A segunda questão é respondida pela letra a. Muitos escravos se casavam e formavam famílias estáveis, contando até mesmo com o incentivo de alguns fazendeiros.
A terceira questão é respondida pela letra c. História das mentalidades.
A quarta questão é respondida pela letra d. Da História do Tempo Presente.
A quinta e última, pode ser respondida pela alternativa d. A crítica à história positivista.
Um abraço!
yanhez:
muioto obrigado!!!!!
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