Question

QUESTÃO 1
A política é um campo de disputa. Segundo o sociólogo Pierre Bourdieu, a vida social é como um jogo, em que lutamos para ocupar posições. Neste campo de disputa, ideologias governam a mente de quem participa do pleito eleitoral. Se engana quem acredita que as disputas entre Esquerda e Direita são recentes na história política, as primeiras observações datam da Revolução Francesa (1789). Os parlamentos eram organizados de forma que representantes da aristocracia se sentavam à direita e os comuns (a classe popular ) à esquerda.


A respeito das ideias liberais de John Locke, avalie as asserções, a seguir, e a relação proposta entre elas:

I. John Locke (1632-1704) pode ser considerado o pai do liberalismo, sendo conhecido pela sua teoria em defesa do direito à propriedade privada e da liberdade.

PORQUE

II. Ele foi um dos maiores representantes dos chamados autores do jusnaturalismo ou da teoria dos direitos naturais.

​A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:



Alternativas
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.

Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.

Answer 1

Resposta:

Alternativa I

Explicação:

As duas são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.

Answer 2

John Locke foi um grande defensor do direito à propriedade e, por isso, é considerado o pai do Liberalismo. Por esse motivo, o gabarito é dado pela alternativa 1.

A visão de Locke sobre a vida em sociedade

Na visão de Locke, todos os homens deveriam ser iguais em poder (ou seja, ele defendia a ausência de uma hierarquia social). Nessa dimensão da realidade, ele enxergava o direito à propriedade como algo natural ao ser humano.

Sendo assim, Locke afirmava que o Estado não poderia retirar o direito à propriedade de nenhuma pessoa.

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