Quem foi o criador da carranca vampira, sucesso nas feiras de artesanato do Nordeste em 1971 até os dias de hoje?
wqueiroznascimento:
bom espero ter ajudado
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Vampeta a
adsadasasdsaddasdaswdsad dsa
??
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podemos localizar essa origem no ano de 1971, tendo o mestre escultor Severino Borges de Oliveira, mais conhecido como Bitinho, como seu criador (Imagem 8).
Assim, as primitivas carrancas do Rio São Francisco são uma expressão da arte popular que possuíam
um perfil individualizado, além de terem uma funcionalidade reconhecida coletivamente entre os indivíduos
que cotidianamente interagiam e ainda hoje interagem com esse objeto estético. Suas antigas funções míticas
ainda sobrevivem nos relatos orais e nos conteúdos didáticos das escolas municipais de seu espaço geográfico.
N
um perfil individualizado, além de terem uma funcionalidade reconhecida coletivamente entre os indivíduos
que cotidianamente interagiam e ainda hoje interagem com esse objeto estético. Suas antigas funções míticas
ainda sobrevivem nos relatos orais e nos conteúdos didáticos das escolas municipais de seu espaço geográfico.
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Nessas narrativas, a carranca fluvial poderia afugentar animais (jacarés e grandes peixes) assim como intimidar
os seres fantásticos que povoavam o rio e o imaginário dos ribeirinhos.
Dentre estes seres temos a lenda do Caboclo D’água (hoje chamado de Nego D’água), o Minhocão,
a Mãe D’água e o Cavalo D’água, que eram afugentados pelos poderes atribuídos às feições das carrancas
os seres fantásticos que povoavam o rio e o imaginário dos ribeirinhos.
Dentre estes seres temos a lenda do Caboclo D’água (hoje chamado de Nego D’água), o Minhocão,
a Mãe D’água e o Cavalo D’água, que eram afugentados pelos poderes atribuídos às feições das carrancas
fluviais. Além disso, a elas também era atribuído o poder de gerar estalos que alertariam sobre o risco de
naufrágios diante de pedras submersas, cachoeiras e redemoinhos. Até a primeira metade do século XX, a sua
produção apresentava uma grande variedade tipológica e estética. Porém, sua produção/criação era orientada
de maneira a se gerar um objeto individual, ou seja, cada carranca possuía um nome próprio, uma história
naufrágios diante de pedras submersas, cachoeiras e redemoinhos. Até a primeira metade do século XX, a sua
produção apresentava uma grande variedade tipológica e estética. Porém, sua produção/criação era orientada
de maneira a se gerar um objeto individual, ou seja, cada carranca possuía um nome próprio, uma história
individual e atributos próprios. Por isso, cada uma delas era um objeto diferente da outra, exigindo que o seu
escultor sempre procurasse inovar em suas criações.
escultor sempre procurasse inovar em suas criações.
Outro ponto que deve ser relatado para o entendimento da inclusão das carrancas no mercado de
artesanato, é a maneira como o valor de objeto de arte foi legado a esses objetos. Segundo Paulo Pardal (1981,
p.91) o reconhecimento do valor artístico só foi possível após uma exposição ocorrida na cidade de São Paulo
no ano de 1954. Naquele ano comemorava-se o IV Centenário da Cidade de São Paulo, e dentre as várias
artesanato, é a maneira como o valor de objeto de arte foi legado a esses objetos. Segundo Paulo Pardal (1981,
p.91) o reconhecimento do valor artístico só foi possível após uma exposição ocorrida na cidade de São Paulo
no ano de 1954. Naquele ano comemorava-se o IV Centenário da Cidade de São Paulo, e dentre as várias
atividades festivas, ocorreu uma exposição de carrancas fluviais. Serradas de suas embarcações, elas foram
expostas de maneira totêmica. Mais tarde, essa forma de expor as carrancas, levaria os mestres carranqueiros
a produzir carrancas pedestais.
Após essa primeira exposição de carrancas, algumas das peças foram incluídas no acervo do Museu
de Artes e Tradições Populares do Parque do Ibirapuera, hoje, Museu Rossini Tavares, instalado na Casa
Sertanista do Museu da Cidade de São Paulo.
expostas de maneira totêmica. Mais tarde, essa forma de expor as carrancas, levaria os mestres carranqueiros
a produzir carrancas pedestais.
Após essa primeira exposição de carrancas, algumas das peças foram incluídas no acervo do Museu
de Artes e Tradições Populares do Parque do Ibirapuera, hoje, Museu Rossini Tavares, instalado na Casa
Sertanista do Museu da Cidade de São Paulo.
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