QUANDO SE FORMA O "EU SOCIAL"
Soluções para a tarefa
Resposta:
quando vc tem suas próprias conclusões e perspectivas do certo e errado
Reconhecendo que o eu não pode surgir na consciência como um “eu”, que o eu é sempre um objeto, isto é, um “me”, eu gostaria de sugerir uma resposta a essa questão. O que está em jogo quando o eu é um objeto? A primeira resposta poderia ser a de que um objeto implica um sujeito. Em outras palavras, um “me” é inconcebível sem um “eu”. A essa resposta, deve-se constatar que tal “eu” é uma pressuposição, jamais uma apresentação da experiência consciente, pois no momento em que foi apresentado passou para a situação objetiva, pressupondo, se preferirmos, um “eu” que observa, mas um “eu” que pode revelar-se apenas ao deixar de ser o sujeito para o qual o objeto “me” existe. Não é, obviamente, o hegelianismo de um eu que se torna outro para si mesmo aquilo em que estou interessado, mas a natureza do eu tal como revelada pela introspecção e sujeita à nossa análise factual. Essa análise revela, pois, no processo da memória, uma atitude de observar a si mesmo em que ambos, o observador e o observado, aparecem. Concretamente uma pessoa pode se lembrar quando se questiona o modo como maneja isso- ou aquilo- censurando-se por suas faltas ou gabando-se por suas realizações. Por conseguinte, no eu reunificado do momento que passou, encontra-se ambos, um sujeito e um objeto, todavia trata-se de um sujeito que é agora um objeto de observação e que tem a mesma natureza, enquanto eu objeto, daquele que apresentamos em negociação com os outros de nós. Da mesma maneira, lembramo-nos das objeções, reprimendas e concordâncias dirigidas a nossos companheiros. A postura sujeito que instintivamente tomamos só pode ser apresentada como algo experienciado – na medida em que podemos estar conscientes de nossos atos apenas por meio dos processos sensoriais colocados em ação após o ato ter sido iniciado.