qual o objeto de estudo da ciencia historica
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Está bem boa a sua pergunta(só não gostei muito das "ciências auxiliares, que é denominação do final do século XIX, mas vá lá!). Contudo, vou complementar com a "evolução".
Não é possível falar de ciência histórica antes do século XIX (é só uma ciência tem objeto de estudo...) que, de certa forma, foi plasmada por dois texto do final do século XVIII: Kant e Herder (não tenho à mão o nome dos textos). O primeiro propõe um modelo científico de história que pensa o passado como base para a interrogação do presente e do fuuro. O segundo focaliza culturas como objeto da historiografia. No século XIX, ambos davam forma à disciplina histórica, o primeiro ao focar nos universais da sociedade como conceitos, ao passo que o segundo, ao focar o específico de cada sociedade e os mecanismos de sua morte. A consolidação dessas duas tendências ocorre no final do XIX, com a escola metódica (que criou o termo "ciências auxiliares") que recusa a teorização e configura o modelão de história ainda muito utilizado. Embora Marx já estivesse produzindo no século XIX, o marxismo, junto com Weber e com as influências de Durkheim, dão o panorama da história no século XX, que toma por objeto a transfrmação temporal das sociedades. É no final do século XX que muitas críticas são levantadas (sobretudo à Escola dos Anais) ao modelo de história da sociedade, o que faz a historiografia, em alguns casos, reverter a modelos anteriores ao século XVIII.
Não é possível falar de ciência histórica antes do século XIX (é só uma ciência tem objeto de estudo...) que, de certa forma, foi plasmada por dois texto do final do século XVIII: Kant e Herder (não tenho à mão o nome dos textos). O primeiro propõe um modelo científico de história que pensa o passado como base para a interrogação do presente e do fuuro. O segundo focaliza culturas como objeto da historiografia. No século XIX, ambos davam forma à disciplina histórica, o primeiro ao focar nos universais da sociedade como conceitos, ao passo que o segundo, ao focar o específico de cada sociedade e os mecanismos de sua morte. A consolidação dessas duas tendências ocorre no final do XIX, com a escola metódica (que criou o termo "ciências auxiliares") que recusa a teorização e configura o modelão de história ainda muito utilizado. Embora Marx já estivesse produzindo no século XIX, o marxismo, junto com Weber e com as influências de Durkheim, dão o panorama da história no século XX, que toma por objeto a transfrmação temporal das sociedades. É no final do século XX que muitas críticas são levantadas (sobretudo à Escola dos Anais) ao modelo de história da sociedade, o que faz a historiografia, em alguns casos, reverter a modelos anteriores ao século XVIII.
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