Qual contribuição da dança afro indigena para nossa musica e cultura popular?
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Resposta:
Segundo Vaz (2014), as relações entre o continente africano e o Brasil aconteceram intensamente por mais de três séculos. Mas, por várias razões, com o fim do tráfico de africanos, houve significativas mudanças na dinâmica desse vínculo.
Ainda que a história da chegada dos lusitanos tenha sido, durante anos, mal contada nos diversos livros de história e nas salas de aulas, segundo o autor, havia estudos que se ocupavam de apontar a importância da contribuição do africano na cultura brasileira. E, na contemporaneidade, existe, por parte de alguns pesquisadores, um interesse de resgatar tal discussão, consolidando algumas observações anteriores.
Explicação:
De conversa em conversa:
Para realizar a proposta, iniciamos explorando a oralidade dos discentes, interrogando suas informações sobre aspectos relacionados à africanidade. A fim de colaborar com a reflexão, perguntamos o que entendiam sobre assunto e qual a contribuição do africano para a nossa cultura. Sem exceção, traziam conhecimentos a respeito desse particular, sempre relacionados ao folclórico. Para eles, entendido como inferior, exótico, risível ou de valor duvidoso.
Ao se lembrarem da contribuição dos africanos para a cultura brasileira, os estudantes citavam algumas iguarias, tais como o acarajé e a feijoada, além de manifestações como a capoeira, o samba, e o candomblé, que denominavam macumba e se referiam ao ritual como algo primitivo e violento sem nenhuma importância para o contexto contemporâneo.
Após a diagnose, apresentamos dois curtas cujo afrodescendente era protagonista. Do ficcional, projetamos “O Xadrez das Cores”, de Marco Schiavon. O filme apresenta a relação entre uma anciã branca e uma empregada doméstica que mesmo honesta e digna é execrada e humilhada pela patroa apenas por ser negra.
O outro curta, “O Dia em que Dorival encarou a guarda”, de Jorge Furtado, apresenta uma reflexão sobre a burocracia institucional, além de apontar o preconceito contra o afrodescendente. No filme, o personagem Dorival questiona o motivo pelo qual não lhe é permitido tomar banho. E, ao longo da narrativa, percebe-se a discriminação específica sofrida por ele.
Uma das bases do sistema social indígena são os grandes rituais como o ''Quarup'', o ''Yawari'' , o ''Lamurikumã'' e os rituais de iniciação.
Estes cerimoniais, dos quais muitos são intertribais,funcionam como uma língua franca de comunicação não - verbal entre etnias diversas.
Segundo Franchetto e Basso , ''as festas costuram a sociedade alto-xinguana, um circuito cerimonial que veicula alianças e metabolismo conflitos, absorvendo ritualmente a alteridade.... Esta visão do ritual intertribal como linguagem fraca coloca a música no cerne do sistema xinguano,considerando-se que estes rituais são, por exelência , rituais musicais''.