Question

Qual a resposta?

Leia o texto a seguir:

“A respeito dos estudos comparativos, a resposta de Weber foi a elaboração de “tipos ideais”, que constituem um dispositivo generalizante, um modelo heurístico, sobre o qual era possível aplicar a comparação. Nas suas explicações históricas comparadas, Weber rejeita sempre a hipótese de leis ou de monocausalidade; ele pensa, portanto, que um evento pode ter diversas causas e que conjuntos diversos de causas podem ter o mesmo efeito. A validade das comparações em Weber provém das suas construções empíricas dos processos de indução e de introspecção mais do que de uma verificação causal de hipóteses”. (REBUGHINI, Paola. A comparação qualitativa de objetos complexos e o efeito da reflexividade. In: MELLUCI, Alberto (Org.) Por uma sociologia reflexiva: pesquisa qualitativa e cultura. Petrópolis: Vozes, 2005. p. 242 - com adaptações).

A partir do fragmento de texto, avalie as afirmações:

I – Os “tipos ideais” foram elaborados através de estudos comparativos.

II – Para Weber, não há monocausalidade: um evento pode ter diversas causas e conjuntos diversos de causas podem ter o mesmo efeito.

III – A comparação não é essencial para a construção dos “tipos ideais”.

IV – Os “tipos ideais” não permitem uma explicação histórica.

Estão corretas as afirmativas:

Escolha uma:
a. Somente a IV.
b. I e II.
c. II, IV e V.
d. II, III e IV.
e. I, II e II

Answer 1

A resposta certa é b. I e II. acabei de responder essa questão

Answer 2

Sim. I e II estão corretas.

Weber buscou refletir sobre o papel do estado que se define como a estrutura ou o agrupamento político que reivindica com êxito o monopólio físico social legítimo.

Partindo deste ponto, é possível notar que o sociólogo Max Weber define o estado como principal pilar de atuação para a racionalização do direito, ou seja, a especialização do poder legislativo e judiciário, está voltado para uma política que tem o objetivo de manter e dar respaldo a segurança dos indivíduos.

Além disso, Weber busca analisar em primeira instância, os indivíduos que agem coletivamente.

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