por favor falem sobre a mitologia africana e indiana
15 pontos
Soluções para a tarefa
Respondido por
0
No início de tudo, era o nada. Como a curiosidade sempre leva à pergunta as pessoas se sentem na obrigação de responder a ela. Portanto, alguém resolveu contar a origem de tudo. E assim nasceu a tentativa do homem de explicar a origem do Universo. As civilizações mais antigas já tinham essa questão existencial. E as religiões, preocupadas em dar respostas a seus fiéis, não poderiam deixar de formular suas respostas.
“Como surgiu tudo? Como é a origem do planeta, das coisas, do homem? Essas são as primeiras perguntas que o homem faz a si mesmo. Sejam indígenas, africanas, orientais, grandes ou pequenas, novas ou antigas, todas as religiões terão respostas para isso”, diz o teólogo da PUC-SP, Rafael Rodrigues, especialista no Antigo Testamento, que cita o começo do livro Gênese para exemplificar sobre a questão.
As pessoas responsáveis pela sustentação das religiões utilizaram os mitos, a elaboração de lendas e de exemplos de vida para citar o início de tudo, mas também se estabeleceu-se daí uma doutrinação para toda a comunidade que vivia sob sua tutela.
Na falta de referências, os homens costumam usar como matéria-prima dos mitos o mundo real para responder essas perguntas transcendentais. Por isso, a cosmologia de cada grupo social é um reflexo da cultura e do momento histórico de quem a inventa. “Os mitos colocam o que é mais importante na cultura local com uma importância proporcional nos mitos de criação”, diz Rodrigues. Logo o sol e a água, essenciais para a produção agrícola e a sobrevivência, sempre ocuparam lugar de destaque na mitologia das civilizações antigas.
Muitas histórias sobre a origem do mundo começam contando como esses recursos foram criados ou controlados pelo homem.
O conhecimento sobre as civilizações antigas fez com que o homem moderno se apoderasse dessas informações e recriasse, muitos desses mitos de acordo com sua necessidade doutrinária.
Alguns exemplos da mitologia mundial nos proporciona um mergulho ao momento histórico em que aquela história foi inventada. Não há como negar que a estrutura social, o envolvimento com as guerras e a falta de visão de mundo das pessoas contribuíram para uma série de fatos narrados em cada uma das épocas em que os mitos de iniciação da humanidade foram construídos.
Segundo a mitologia iorubá, por exemplo, no início dos tempos havia dois mundos: Orum, espaço sagrado dos orixás, e Aiyê, que seria dos homens, feito apenas de caos e água. Por ordem de Olorum, o deus supremo, o orixá Oduduá veio à Terra trazendo uma cabaça com ingredientes especiais, entre eles a terra escura que jogaria sobre o oceano para garantir morada e sustento aos homens. Para a tradição religiosa chinesa, o caos inicial era como um ovo no qual entraram em equilíbrio os princípios opostos, yin e yang. Desse equilíbrio nasceu Pangu, gigante de cujo corpo se formou a água, a terra e o Sol.
Representação de Oxalá

Veja que os elementos da natureza são usados de maneira a dar uma visualização fantástica, mistica. Porém, além dessa necessidade de explicar a criação das coisas, dos animais, das plantas, do céu e da terra, e do homem, há outros interesses nesses contos sobre a origem de tudo.
Às vezes, os mitos de criação são verdadeiros tratados políticos de sua época. “Só compreendemos o 1º capítulo do Gênese se entendemos a catástrofe dos povos que o escreveram”, diz Rodrigues. A cosmologia judaico-cristã foi escrita por povos dos antigos territórios de Israel e Judá, levados à força para a Babilônia, onde pagavam tributos. “Quando dizem que ‘antes a terra estava vazia e sem forma’, eles não se referem ao planeta, mas ao território deles, que ficou devastado e abandonado após a invasão dos povos assírios.” A ordem de criação das coisas no mito é uma provocação ao poder local. A primeira frase dop Gênese diz que Deus fez a luz. Só no 4º dia Ele criaria o Sol, contrariando a cosmologia dos opressores babilônios, para quem Marduk, o Sol, era o deus supremo e criador de todas as coisas, inclusive da luz.
Dessa forma, estamos tratando de um atrito político, no qual a maior detenção do conhecimento garante o poder sobre as massas
indiana
A Mitologia Hindu é provavelmente uma das mais antigas do mundo. Seus primeiros mitos nasceram numa região conhecida como Vale do Indo (no atualPaquistão).

Estatua de Shiva.
Desde que os primeiros tempos em que os humanos se sentiam protegidos dentro de uma caverna e sentavam em volta de uma fogueira, à vontade de contar os seus feitos para os demais, fez surgir a mitologia. Contar histórias sempre foi um dos principais passatempos dos seres humanos. Ainda hoje o cinema e os jogos de computador (RPG) são reflexos destas práticas.
“Como surgiu tudo? Como é a origem do planeta, das coisas, do homem? Essas são as primeiras perguntas que o homem faz a si mesmo. Sejam indígenas, africanas, orientais, grandes ou pequenas, novas ou antigas, todas as religiões terão respostas para isso”, diz o teólogo da PUC-SP, Rafael Rodrigues, especialista no Antigo Testamento, que cita o começo do livro Gênese para exemplificar sobre a questão.
As pessoas responsáveis pela sustentação das religiões utilizaram os mitos, a elaboração de lendas e de exemplos de vida para citar o início de tudo, mas também se estabeleceu-se daí uma doutrinação para toda a comunidade que vivia sob sua tutela.
Na falta de referências, os homens costumam usar como matéria-prima dos mitos o mundo real para responder essas perguntas transcendentais. Por isso, a cosmologia de cada grupo social é um reflexo da cultura e do momento histórico de quem a inventa. “Os mitos colocam o que é mais importante na cultura local com uma importância proporcional nos mitos de criação”, diz Rodrigues. Logo o sol e a água, essenciais para a produção agrícola e a sobrevivência, sempre ocuparam lugar de destaque na mitologia das civilizações antigas.
Muitas histórias sobre a origem do mundo começam contando como esses recursos foram criados ou controlados pelo homem.
O conhecimento sobre as civilizações antigas fez com que o homem moderno se apoderasse dessas informações e recriasse, muitos desses mitos de acordo com sua necessidade doutrinária.
Alguns exemplos da mitologia mundial nos proporciona um mergulho ao momento histórico em que aquela história foi inventada. Não há como negar que a estrutura social, o envolvimento com as guerras e a falta de visão de mundo das pessoas contribuíram para uma série de fatos narrados em cada uma das épocas em que os mitos de iniciação da humanidade foram construídos.
Segundo a mitologia iorubá, por exemplo, no início dos tempos havia dois mundos: Orum, espaço sagrado dos orixás, e Aiyê, que seria dos homens, feito apenas de caos e água. Por ordem de Olorum, o deus supremo, o orixá Oduduá veio à Terra trazendo uma cabaça com ingredientes especiais, entre eles a terra escura que jogaria sobre o oceano para garantir morada e sustento aos homens. Para a tradição religiosa chinesa, o caos inicial era como um ovo no qual entraram em equilíbrio os princípios opostos, yin e yang. Desse equilíbrio nasceu Pangu, gigante de cujo corpo se formou a água, a terra e o Sol.
Representação de Oxalá

Veja que os elementos da natureza são usados de maneira a dar uma visualização fantástica, mistica. Porém, além dessa necessidade de explicar a criação das coisas, dos animais, das plantas, do céu e da terra, e do homem, há outros interesses nesses contos sobre a origem de tudo.
Às vezes, os mitos de criação são verdadeiros tratados políticos de sua época. “Só compreendemos o 1º capítulo do Gênese se entendemos a catástrofe dos povos que o escreveram”, diz Rodrigues. A cosmologia judaico-cristã foi escrita por povos dos antigos territórios de Israel e Judá, levados à força para a Babilônia, onde pagavam tributos. “Quando dizem que ‘antes a terra estava vazia e sem forma’, eles não se referem ao planeta, mas ao território deles, que ficou devastado e abandonado após a invasão dos povos assírios.” A ordem de criação das coisas no mito é uma provocação ao poder local. A primeira frase dop Gênese diz que Deus fez a luz. Só no 4º dia Ele criaria o Sol, contrariando a cosmologia dos opressores babilônios, para quem Marduk, o Sol, era o deus supremo e criador de todas as coisas, inclusive da luz.
Dessa forma, estamos tratando de um atrito político, no qual a maior detenção do conhecimento garante o poder sobre as massas
indiana
A Mitologia Hindu é provavelmente uma das mais antigas do mundo. Seus primeiros mitos nasceram numa região conhecida como Vale do Indo (no atualPaquistão).

Estatua de Shiva.
Desde que os primeiros tempos em que os humanos se sentiam protegidos dentro de uma caverna e sentavam em volta de uma fogueira, à vontade de contar os seus feitos para os demais, fez surgir a mitologia. Contar histórias sempre foi um dos principais passatempos dos seres humanos. Ainda hoje o cinema e os jogos de computador (RPG) são reflexos destas práticas.
sasavictoria357:
espero ter ajudado
bjs
Respondido por
0
Resposta:
h
Explicação:
Perguntas interessantes