Question

Poema Ismália:
Quando Ismália enlouqueceu,
Pôs-se na torre a sonhar...
Viu uma lua no céu,
Viu outra lua no mar.
No sonho em que se perdeu,
Banhou-se toda em luar...
Queria subir ao céu,
Queria descer ao mar...
E, no desvario seu,
Na torre pôs-se a cantar...
Estava perto do céu,
Estava longe do mar...
E como um anjo pendeu
As asas para voar...
Queria a lua do céu,
Queria a lua do mar...
As asas que Deus lhe deu
Ruflaram de par em par...
Sua alma subiu ao céu,
Seu corpo desceu ao mar...
(Alphonsus de Guimaraens)

Responda as perguntas:

1- De acordo com alguns versos do poema, Ismália tem com esse desejo?

2-No poema de Guimaraens temos uma antítese, figura esta que apresenta duas ideias dissonantes, encontre a passagem que exemplifica essa dicotomia.

3-Percebemos em Ismália uma série de condições, defina-a por meio de adjetivos justificando cada um deles.

4- Ismália tinha um desejo ambíguo, sua alma deseja o céu e o mar, explique de que forma ela conseguiu realizar este desejo.​

Answer 1

Resposta:

Na 1ª estrofe o sujeito poético atribui dimensão lírica e metafísica:

a partir do momento em que enlouqueceu, Ismália “Põe-se na torre a sonhar...”,

isto é, tornou-se como que superior em relação ao real e entregou-se a um onirismo – “viu

uma lua no céu / outra no mar” – que pode significar busca da unidade cósmica, de reunião

do corpo (a lua do mar) com a alma (a lua do céu).

Na 2ª estrofe os desejos de Amália:

querer subir ao céu/querer descer ao mar -parecem representar a morte, aqui entendida como reunião entre corpo e alma, integração da natureza.

Na 3ª estrofe o canto de Ismália associa-se à manifestação de sua loucura e à proximidade em que se encontra do céu, da transcendência espiritual.

Na 4ª estrofe do ponto de vista de uma visão racional da existência, Ismália se suicida; do ponto de vista de uma visão simbolista da existência, ao morrer a alma de Ismália “sobe ao céu”, enquanto seu corpo “descer ao mar”, com o movimento das asas que Deus lhe deu. Ou seja, ela reencontra a unidade perdida, a transcendência, a transfiguração, para a dimensão espiritual e metafísica da existência.

Resp.Letra B

No poema Ismália (AlphonsusGuimarães) podemos notar as seguintes figuras de linguagem:

Comparação: é a figura que relaciona e analisa termos diferentes, como no trecho "como um anjo pendeu”

Sinestesia: no trecho "banhou-se toda em luar", visto que "banhar-se" se refere ao sentido tátil;

Eufemismo: encontrado no trecho "sua alma subiu ao céu". O eufemismo é uma figura que suaviza um fato. Nesse caso, a pessoa em questão morreu

Hipérbato: ocorre a inversão dos termos na oração "na torre pôs-se a cantar"

Repetição: podemos verificar a repetição do termo "lua" em todo o poema

Anáfora: se trata da repetição de uma palavra no início das frases, como o uso do verbo "viu"

Antítese: proximidade de ideias contrárias, como "queria subir ao céu, queria descer ao mar".

Resp Letra C

Vem do GREGO e significa DESEJO DE AMOR.

O poema Ismália expressa uma dualidade entre o corpo e a alma. Revelando a imagem de todo homem preso ao desejo de unir matéria e espírito, mas frustrado pela consciência da ''distância'' que o separa de seu objetivo. No poema, Ismália se permite sonhar esse possível encontro da matéria e o espírito, mas já que ele não é realizável em vida, ela se entrega à morte. (Fontessantos)

Resp.Letra D

Faz parte do movimento Simbolista brasileiro. Uma das características do Simbolismo é a presença de antíteses, que representa a dualidade entre o bem e o mal; o sonho e a realidade; o claro e o escuro.

Alphonsus de Guimaraens foi poeta de um só tema: a morte da amada. Nele, centrou

as várias esferas do seu universo semântico: a natureza, a arte, a crença religiosa.