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Leia o texto a seguir:
“Um estudo dos primórdios da colonização portuguesa no Brasil revela mesmo que a música esteve historicamente presente à formação da nova sociedade. Foi em grande parte com a atração de seus hinos e cantos que os padres jesuítas tornaram possível a obra de catequese dos indígenas, o que desde logo transformava a música em um dos instrumentos da colonização”.
José Ramos Tinhorão. Música popular de índios, negros e mestiços. Petrópolis: Editora Vozes, 1973, p.9.
A partir da análise de José Ramos Tinhorão, é possível afirmar que:
Os padres jesuítas desconsideraram os interesses culturais dos indígenas e se valeram exclusivamente da violência física para fazer valer sua religião.
Os índios que estavam localizados no território brasileiro não tinham nenhuma relação com a música, portanto o projeto de colonização dos jesuítas desconsiderou esse aspecto em suas tentativas de doutrinação.
Os jesuítas não estiveram relacionados com o projeto de colonização no território brasileiro, pois seus interesses eram totalmente contrários aos interesses de Portugal.
O gosto musical dos índios sempre esteve muito distante dos padrões estéticos europeus, de modo que nunca houve nenhum intercâmbio cultural entre tais povos.
Os jesuítas se empenharam em desenvolver maneiras sobrepor a religião cristã sobre os índios além da violência física, a exemplo da importância que a música desempenhou para a sedução dos indígenas pelos religiosos europeus.
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Os jesuítas se empenharam em desenvolver maneiras sobrepor a religião cristã sobre os índios além da violência física, a exemplo da importância que a música desempenhou para a sedução dos indígenas pelos religiosos europeus.
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É essa
alansilvatbgmailcom:
obrigado
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Os jesuítas se empenharam em desenvolver maneiras sobrepor a religião cristã sobre os índios além da violência física, a exemplo da importância que a música desempenhou para a sedução dos indígenas pelos religiosos europeus.
Explicação:
Correta. As incessantes tentativas de catequização dos índios pelos jesuítas contaram com diversos artifícios de convencimento, a exemplo da música que, como afirma Tinhorão, exercia fascínio sobre os indígenas, atraindo-os para a doutrinação religiosa.
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