Para Zygmunt Bauman (2001), a sociedade atual pode ser classificada como uma modernidade líquida, que se tornou muito mais uma ideologia do que um tipo de condição humana. BAUMAN, Zygmunt. Modernidade Líquida. Rio de Janeiro. Ed. Zahar, 2001. Nesta perspectiva, considere as asserções e a relação proposta entre elas: A sociedade líquida, ao contrário do que ocorreu durante o século XX, não pensa a longo prazo, não consegue traduzir seus desejos em um projeto de longa duração e de trabalho duro e intenso para a humanidade. PORQUE Como os líquidos, essa sociedade se caracteriza por sua incapacidade de manter a forma e se solidificar, o que acontecia na sociedade anterior, dita sólida, através dos costumes tornando-se hábitos e, em seguida, firmando-se como verdades “auto evidentes”. Acerca dessas asserções, assinale a opção correta: Alternativas Alternativa 1: As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. Alternativa 2: As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. Alternativa 3: A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. Alternativa 4: A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. Alternativa 5: Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.
aileluaile:
alternativa 1 esta correta
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Resposta:
Alternativa 1:
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Explicação:
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1
Devemos afirmar que Bauman deixa claro que hoje em dia as relações são pautadas na liquidez, elas são baseadas em pessoas que não estão numa relação a longo prazo e sim curto, desse modo, a alternativa 1 está correta, pelo fato das duas proposições serem verdadeiras e a segunda justificar a primeira.
Assim, devemos afirmar que Bauman deixa claro que as relações são liquidas, que hoje em dia ninguém quer se aprofundar, ninguém quer criar raízes com outra pessoa, as relações são pautadas em interesses particulares, etc.
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