Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Por isso, a ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Neste sentido, temos uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar à posição inicial, aceitando a imposição externa.
( ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado.
( ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso.
( ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) V - F - V - F.
b) V - V - V - V.
c) F - F - V - V.
d) V - V - F - F.
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Resposta:
V - V - F - F.
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A alternativa D) é a correta.
O homem nasce bom, logo não há distinção entre os homens quando eles nascem, podem nascer em lugares diferentes, que os tornaram diferentes, porém todos são bons nesse momento, o homem que consegue se manter bom ou recuperar essa bondade, é o mais valoroso, pois o mundo corrompe, sempre.
Para Kant, o homem precisa de outros homens políticos para vigiar o seu comportamento se manter bondoso, algo que para Rousseau não ocorre, e que o homem aceita sua imposição externa.
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