Question

Os movimentos intelectuais que dominaram a Europa a partir do Século XIV podem dar uma dimensão das mudanças que a razão promoveu. O que convencionou chamar de Humanismo foi a base dessa transformação. Dele se derivou o antropocentrismo e o racionalismo que marcaram o Renascimento Cultural como uma revolução científica.

Sobre o humanismo e o nascimento do racionalismo na Europa, assinale a alternativa correta.
Alternativas

Alternativa 1:
"O Renascimento é a arte dos tolos", afirmava Dante de Alighieri, um opositor da racionalidade e da arte humanista. Leonardo Da Vinci foi seu discípulo e fundou a Escolástica, maior centro de formação conservadora do clero católico na Europa.


Alternativa 2:
O Humanismo considera o ser humano como personagem principal de sua existência. A natureza e sua lógica pode ser entendida pela razão humana e, por ele, transformada. Logo, ela serve a sua vontade. O ser humano é senhor, nesta lógica, de seu destino.


Alternativa 3:
A Igreja Católica não participou da Renascença. Mantendo uma postura conservadora, o clero se colocou como principal agente conservador. Enquanto as obras renascentistas eram financiadas por empresários ateus ou muçulmanos, o cristianismo defendeu a arte românica.


Alternativa 4:
O Antropocentrismo foi marcado pelo completo desprendimento da existência de um elemento divino. O Renascimento, enquanto movimento, teve uma postura ateísta. Não concebia a existência de Deus. A grande maioria dos representantes da renascença eram opositores da fé cristã.


Alternativa 5:
O Renascimento teve início na Espanha e posteriormente chegou à Itália. O país ibérico era o maior defensor das ideias islâmicas de renovação da divindade e da humanização da lógica da vida. Os califas do ocidente participaram do mecenato, o financiamento das obras renascentistas espanholas

Answer 1

A alternativa que melhor representa o Humanismo é a 2

Answer 2

Alternativa 2:

O Humanismo considera o ser humano como personagem principal de sua existência. A natureza e sua lógica pode ser entendida pela razão humana e, por ele, transformada. Logo, ela serve a sua vontade. O ser humano é senhor, nesta lógica, de seu destino.