Question

Onde estás
É meia-noite... e rugindo

Passa triste a ventania,
Como um verbo de desgraça,
Como um grito de agonia.
E eu digo ao vento, que passa
Por meus cabelos fugaz:
“Vento frio do deserto,
Onde ela está?
Longe ou perto?”
Mas, como um hálito incerto,
Responde-me o eco ao longe:
“Oh! minh’amante, onde estás?...”

Vem! É tarde! Por que tardas?
São horas de brando sono,
Vem reclinar-te em meu peito
Com teu lânguido abandono!...
’Stá vazio nosso leito...
’Stá vazio o mundo inteiro;
E tu não queres qu’eu fique Solitário nesta vida...
Mas por que tardas, querida?...
Já tenho esperado assaz...
Vem depressa, que eu deliro
Oh! minh’amante, onde estás?...

Estrela – na tempestade,
Rosa – nos ermos da vida,
Íris – do náufrago errante,
Ilusão – d’alma descrida!
Tu foste, mulher formosa!
Tu foste, ó filha do céu!...
... E hoje que o meu passado Para sempre morto jaz...
Vendo finda a minha sorte, Pergunto aos ventos do Norte...
“Oh! minh’amante, onde estás?”
CASTRO ALVES, A. F. Espumas flutuantes. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 2005.

Sobre o poema de Castro Alves, pode-se afirmar que

A.apresenta ausência de idealização da mulher amada e da emotividade como modos de expressão.

B.expressa ironia, característica bastante trabalhada por Álvares de Azevedo ao longo do romantismo brasileiro.

C. faz uso abundante de interrogações, exclamações e reticências, que não exerce função relevante no teor sentimental do poema.

D.o eu lírico, nos versos 16 e 17, estende seu olhar sentimental, indo do espaço mínimo ao espaço máximo, a fim de expor sua imensa saudade.

E.exemplifica o indianismo, simbolizado por meio das referências feitas à natureza, como em: “Estrela – na tempestade,/ Rosa – nos ermos da vida”.
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Answer 1

é a alternativa "c", note na ortografia ele exagera nesse uso

Answer 2

Resposta:

Alternativa D

Explicação:

Ao constatar a ausência da amada no leito, o eu lírico percebe também seu vazio interior, a ausência de sentido do mundo e da vida. A alternativa D é a correta, pois o sentimento passa do leito (individual/mínimo) para o mundo (coletivo/máximo).