O trecho a seguir faz parte da reflexão do filósofo francês Étienne Gilson (1884 - 1978) a respeito das relações entre filosofia e teologia. Leia-o atentamente. "Ao acompanhar o filósofo com uma vigilância simpática para saber até onde a razão natural é capaz de se aproximar, o próprio teólogo já terá chegado ao fim do percurso. De fato, ele teve como ponto de partida algo que jamais deixará de ser, nesta vida, um alvo incompletamente acessível à razão. Custe o que custar, a fé possui antecipadamente toda a substância daquilo que o filósofo jamais conhecerá a respeito de Deus e algo mais. Mas ela a possui de outro modo, como somente a pode possuir uma virtude teologal que é por si mesma, participação da vida divina e garantia da visão beatífica. Essa distinção das ordens permite que se compreenda como um mesmo intelecto pode saber, como filósofo, o que sabem de Deus os filósofos e crer, como cristão, o que crêem de Deus os cristãos; fazendo isso, o intelecto não sabe e não crê na mesma coisa, sob o mesmo ponto de vista, pois a filosofia nada sabe da existência do Deus da Sagrada Escritura. A filosofia sabe que existe um deus, mas nenhuma filosofia pode sugerir a existência daquele Deus específico." Considerando o texto apresentado, avalie as seguintes asserções: I. É possível que uma mesma pessoa possa saber filosoficamente que Deus existe e crer no Deus dos cristãos. II. Saber e crer podem ser duas operações de um mesmo intelecto e, apesar de distintas, não são incompatíveis. III. Um filósofo cristão pode provar filosoficamente que o Deus da Bíblia cristã é o verdadeiro Deus, sem apelo algum à fé. IV. Um cristão não pode ser filósofo, pois crer em Deus e saber que Deus existe são operações muito diferentes. Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
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Resposta:
Resposta: I e II.
Explicação:
Corrigido pelo AVA.
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