O ser humano, desde sua origem, em sua existência cotidiana, faz afirmações, nega, deseja, recusa e aprova coisas e pessoas, elaborando juízos de fato e de valor por meio dos quais procura orientar seu comportamento teórico e prático. Entretanto, houve um momento em sua evolução histórico-social em que o ser humano começa a conferir um caráter filosófico às suas indagações e perplexidades, questionando racionalmente suas crenças, valores e escolhas. Nesse sentido, pode-se afirmar que a filosofia é?
Soluções para a tarefa
As alternativas são:
a) é algo inerente ao ser humano desde sua origem e que, por meio da elaboração dos sentimentos, das percepções e dos anseios humanos, procura consolidar nossas crenças e opiniões.
b) existe desde que existe o ser humano, não havendo um local ou uma época específica para seu nascimento, o que nos autoriza a afirmar que mesmo a mentalidade mítica é também filosófica e exige o trabalho da razão.
c) inicia sua investigação quando aceitamos os dogmas e as certezas cotidianas que nos são impostos pela tradição e pela sociedade, visando educar o ser humano como cidadão.
d) surge quando o ser humano começa a exigir provas e justificações racionais que validam ou invalidam suas crenças, seus valores e suas práticas, em detrimento da verdade revelada pela codificação mítica.
É correta a alternativa D, pois ela descreve corretamente o processo por meio do qual acontece aquilo que Aristóteles chamou de "espanto".
Quando o primeiro homem se deparou com um fenômeno que não conseguia compreender e rejeitou a explicação tradicional (mitológica) para o fenômeno, ele começou (segundo Aristóteles) a se perguntar racionalmente pela causa daquilo, e nesta indagação surge o primeiro fenômeno da filosofia.
Este fenômeno levaria a sociedade, cada vez mais, a questionar as explicações mitológicas e procurar explicações racionais, que explicassem , por meio de uma metodologia com bases lógicas e capaz de discriminar o falso do verdadeiro, as causas e as consequências dos atos humanos e o funcionamento da natureza de acordo com leis gerais.
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