O que René Descartes estava buscando quando ele decidiu rejeitar tudo o que pudesse imaginar como falso?
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Descartes ficou conhecido por ter adotado o método da dúvida hiperbólica ou sistemática. O que significa isso? Que, diante de tudo o que ele considerava como conhecimento e que ele havia acumulado até então (através dos sentidos, da educação formal, do ambiente familiar etc.), Descartes adotou um posicionamento de duvidar de absolutamente tudo, não ter nada como garantido.
Não era uma dúvida motivada por uma análise individual de cada verdade/conhecimento e nem de uma avaliação sobre aprendizagem na época, era uma dúvida exagerada (hiperbólica) de propósito, que não deixava nada intocado, para que se pudesse partir do zero (ou quase isso). Assim que Descartes via o início ideal para o processo de obtenção de conhecimento através da Filosofia.
Além dessa dúvida hiperbólica mais genérica, Descartes formulou uma série de argumentos céticos apresentados na sua obra Meditações Metafísicas. São cenários imaginados onde a dúvida com relação à possibilidade de termos conhecimento verdadeiro sobre o mundo é levada a um nível ainda mais radical.
O objetivo desses argumentos era colocar dúvidas radicais que abrangessem todo tipo de conhecimento e certeza que podemos imaginar que temos. Só assim poderíamos encontrar verdades indubitáveis, pois elas sobreviveriam a esses cenários.
Assim que Descartes chegou a sua famosa frase “Penso, logo existo”. A ideia era que, justamente por estar duvidando de seus conhecimentos, ele poderia ter certeza de que ao menos ele era capaz de duvidar. E como ele considerava o ato de duvidar como um ato de pensamento, chegou a essa conclusão de que ele existia pelo menos enquanto algo pensante.
A partir dessa certeza inquestionável, ele poderia ir alcançando e descobrindo outras, e assim estabelecer um solo seguro para o conhecimento.
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