O protestantismo anunciado pelas missões expandiu-se enormemente no século XX, mas o crescimento se deu de maneira exponencial com a entrada das chamadas “missões de fé” (faith missions). As igrejas de missão passaram por dois grandes períodos: o primeiro, de 1889-1930, caracterizou-se pela lenta implantação (até 1916) e pela planificação do trabalho depois desse ano; o segundo, de 1930 até os anos 70, marcou uma “invasão” de missionários enviados por Juntas (“Boards”) ou vindos “pela fé”. Essas fases ficam evidentes com a apresentação dos efetivos missionários em operação na América Latina, comparados com outros continentes.
AZEVEDO, I. B., AMARAL, L. D. História da Igreja II. Maringá-PR: UniCesumar, 2018, p.243. (Adaptado).
Sobre esse assunto avalie as afirmações a seguir como (V) para verdadeiras e (F) para falsas:
I. No meio missional evangélico a educação era vista como maneira de mostrar a superioridade da cultura evangélica. Apesar disso, os missionários não obtiveram êxito em implantar uma rede de educação protestante relevante.
II. A segunda época do “grande século” do trabalho evangélico na América Latina começou nos anos 1930 e pode ser considerado, também, em duas fases: a primeira, até o final da Segunda Guerra Mundial, teve um crescimento ainda lento; a segunda, dessa época até o final dos anos 70, caracterizou-se por um crescimento numérico bastante expressivo.
III. Após 1945, há a difusão sistemática e global do protestantismo na América Latina. Para isso, como já se indicou, as missões de fé tiveram um papel destacado, porque o crescimento realmente espetacular aconteceu nos grupos pentecostais
IV. As missões de fé multiplicaram-se no meio evangélico, sobretudo nas novas igrejas pentecostais, que, graças a estas missões, desenvolveram-se de tal modo, ao ponto de constituírem, no início da década de 1980, cerca de 70% do protestantismo latino-americano.
As afirmações I, II, III e IV são, respectivamente:
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Sim a resposta está correta VVFV - pág 247 a 249
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