Question

O fortalecimento das identidades na modernidade tardia pressupõe uma ruptura com a ideia de um povo nacional homogêneo (mesma língua e cultura)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 96.




Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente o significado de identidade sociocultural.

A
Significa um modo de ser individual e se reconstrói com base nas interações sociais e econômicas.

B
Significa a construção das identidades, fundamentadas nos estudos pré-coloniais.

C
Significa a manipulação de aspectos da igualdade em relação à construção da identidade.

D
Significa a elaboração das identidades no contexto das desigualdades das interações sociais e étnico-raciais.

E
Significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais.

Answer 1

Resposta:

E

Explicação:

Significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais.

A identidade sociocultural, de forma empírica, está relacionada ao entendimento de que um mesmo país pode apresentar um modo de pensar e ser coletivo, através do compartilhamento de experiências sociais e culturais.

Todavia, para que isto seja possível, é preciso que haja maior conscientização em relação a diversidade que impera a nação brasileira, reduzindo-se ações de preconceito e discriminação.

Answer 2

Resposta:

E Significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais.

Explicação:

Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se  ao “[...] processo significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais, conforme nos informam as contribuições teóricas vindas da psicologia social e da antropologia social. Assim, a identidade articula dialeticamente com a noção de igualdade e a de diferença”. (texto-base, p. 96).