O falante não é um Adão, e por isso o próprio objeto do seu discurso se torna
inevitavelmente um palco de encontro com opiniões de interlocutores imediatos
(na conversa ou na discussão sobre algum acontecimento do dia-a-dia) ou com
pontos de vista, visões de mundo, correntes, teorias, etc., (no campo da
comunicação cultural). Uma visão de mundo, uma corrente, um ponto de vista,
uma opinião sempre tem uma expressão verbalizada. Tudo isso é discurso do
outro (em forma pessoal ou impessoal), e este não pode deixar de refletir-se no
enunciado.
BAKTHIN, Mikhail. Estética da Criação Verbal. São Paulo: Martins Fontes,
2003, p. 294.
Bakhtin aborda a característica dialógica da linguagem, ao comparar que tudo
o que falamos é em resposta a um enunciado anterior. Mas esses enunciados
prévios não necessariamente precisam ser verbalizados, pois
a)são constituídos por elementos do arcabouço sociocultural, formado pelos
discursos correntes dentro de dado espaço.
b) são organizados a partir de enunciados orais utilizados no cotidiano.
c) são produzidos tendo como influência uma série de textos socialmente
reconhecidos na sociedade.
d) são planejados para ser discursos a serem propagados em todos os
espaços e classes sociais.
e) são desenvolvidos tendo em mente determinadas classes e grupos sociais
para a manutenção de dado grupo.
Soluções para a tarefa
Bakhtin é um dos principais teóricos da linguagem que conhecemos. Suas teorias são base para vários desdobramentos do estudo linguístico. Quando ele fala das características dialógicas da língua, podemos entender que ele se refer ao processo social a que esta está submetida.
Essa ideia vem do conceito de Círculo desenvolvido por Bakthin. Neste sistema, o que ocorre é que os sujeitos e discursos estão em um círculo de interação verbal. Todo enunciado, dessa forma, está profundamente conectado com a realidade social e histórica na qual ele está envolvido. Assim, podemos dizer que é verdadeiro o que se afirma em:
a) são constituídos por elementos do arcabouço sociocultural, formado pelos discursos correntes dentro de dado espaço.
Resposta:
A resposta é “são constituídos por elementos do arcabouço sociocultural, formado pelos discursos correntes dentro de dado espaço”.
Explicação:
Ocorre que nossas respostas, nossos pensamentos e os sentidos que produzimos estão em diálogo com o espaço com o qual interagimos, devido ao caráter responsivo da linguagem.