O excerto a seguir trata das contribuições bíblicas ao pensamento ocidental:
[...] e significativo, por fim, o novo sentido da história, como progresso para a salvação e para a salvação do reino de Deus: o desenvolvimento da história segundo os gregos tem um andamento circular (a história não tem início nem fim, mas retorna sempre idêntica), enquanto o bíblico-cristão acontece segundo um trajeto retilíneo, que tem um fim e uma consumação (o Juízo universal).
[REALE, G.; ANTISERI, D. Leitura: História da Filosofia 2 (Patrística e Escolástica). 3ª. ed. São Paulo: Paulus, 2007, p. 10.]
Com base no texto assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. o sentido da história para o cristianismo é o eterno retorno de Deus.
b. o sentido da história para o cristianismo é o progresso material.
c. o sentido da história para o cristianismo inicia com o evento da vinda de Jesus.
d. o sentido da história para o cristianismo é a evolução natural da humanidade.
e. o sentido da história não pode ser circular, pois, tem um começo e fim revelados.
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dadas as circunstâncias a alternativa *A* se encontra como mais correta.
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