O Amor e a Razão -
Pe. Antonio Vieira
Pinta-se o amor sempre menino, porque ainda que passe dos sete anos [...], nunca chega à idade de uso da razão. Usar razão e amar são duas coisas que não se juntam. A alma de um menino que vem a ser? Uma vontade com afetos e um entendimento sem uso. Tal é o amor vulgar. Tudo conquista o amor, quando conquista uma alma; porém o primeiro rendido é o entendimento. Ninguém teve a vontade febricitante, que não tivesse o entendimento frenético. O amor deixará de variar, se for firme, mas não deixará de tresvariar, se é amor. Nunca o fogo abrasou a vontade, que o fumo não cegasse o entendimento. Nunca houve enfermidade no coração, que não houvesse fraqueza no juízo. "Sermão do Mandato". In Sermões. Rio de Janeiro, Agir, 1957. 4- Segundo Vieira, o delírio ( "entendimento frenético) é consequência necessária da febre ( "vontade febricitante").
a) a qual elemento da dicotomia estabelecida pelo texto corresponde o delírio? e a febre?
b)copie do texto duas frases que repetem, com outras imagens, esse mesmo argumento.
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A-) o delírio ( "entendimento frenético) é consequência necessária da febre ( "vontade febricitante").
B- "O amor deixará de variar, se for firme, mas não deixará de tresvariar, se é amor. "
"Nunca o fogo abrasou a vontade, que o fumo não cegasse o entendimento."
"Nunca houve enfermidade no coração, que não houvesse fraqueza no juízo"
B- "O amor deixará de variar, se for firme, mas não deixará de tresvariar, se é amor. "
"Nunca o fogo abrasou a vontade, que o fumo não cegasse o entendimento."
"Nunca houve enfermidade no coração, que não houvesse fraqueza no juízo"
leandrarodrigue4:
obgd!!
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Resposta:
A- o delírio ( "entendimento frenético) é consequência necessária da febre ( "vontade febricitante").
B- "O amor deixará de variar, se for firme, mas não deixará de tresvariar, se é amor. "
"Nunca o fogo abrasou a vontade, que o fumo não cegasse o entendimento."
"Nunca houve enfermidade no coração, que não houvesse fraqueza no juízo"
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