Filosofia, perguntado por sheilamicheli, 1 ano atrás

No texto Sobre a Pedagogia, escrito por Kant, encontramos uma metáfora relacionada ao contexto da educação: “uma árvore que permanece isolada no meio do campo não cresce direito e expande longos galhos; pelo contrário, aquela que cresce no meio da floresta cresce ereta por causa da resistência que lhe opõem as outras árvores, e, assim, busca por cima o ar e o sol” (KANT). Essa metáfora justifica a existência da disciplina para a educação do homem para o aperfeiçoamento da vida em sociedade. Em relação a esse tema da disciplina, leia os enunciados abaixo: I. O indivíduo não é um ser isolado, mas vive melhor se viver em sociedade, em relações interindividuais II. A resistência é algo positivo. O antagonismo é o melhor meio para o desenvolvimento da natureza racional da espécie humana. III. Resistir, sofrer resistência, ser disciplinado leva o homem a controlar seus impulsos, favorecendo a formação de um sujeito possuidor de um discernimento moral para viver em sociedade. IV. Temos no homem duas instâncias contrárias que não podem se tornar harmônicas: a propensão ao egoísmo, à selvageria e a necessidade de uma lei que limite a liberdade de todos. Tendo como base a citação acima e as reflexões kantianas sobre a disciplina para a educação do homem, é correto o que se afirma em: Escolha uma: a. I e IV apenas b. I apenas c. I, II e III apenas d. II e III apenas

Soluções para a tarefa

Respondido por elamambretti
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Olá,

Alternativa correta: C. I, II e III estão corretas

I - correto. Para Kant, o homem, como única criatura racional, tem uma disposição natural para desenvolver-se, porém não como indivíduo, mas sim, como espécie.

II - correto.  Os homens estão dotados da capacidade de se antagonizarem para o  desenvolvimento de todas as suas disposições naturais.

III - correto. É imperativo para que a espécie  humana atinja o seu fim que ela viva neste estado de coerção. Só  a insociabilidade gera cultura e arte como também dá condições  para a instauração da disciplina que garantem a ordem social.

IV - incorreto. Estas duas instâncias precisam se tornar harmônicas. A propensão ao egoísmo, ou à selvageria, destrói qualquer possibilidade de  formação de uma sociedade livre e perfeita.

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