Question

No site do Defender - Defesa Civil do Patrimônio Histórico, foi publicada a seguinte notícia:



“O Palácio de Iemanjá - Terreiro de Pai Edu, localizado no Alto da Sé, em Olinda, está recebendo uma ação de zeladoria promovida pela Secretaria de Patrimônio e Cultura do município. A manutenção acontece em meio às comemorações pelo Dia da Consciência Negra, celebrado nesta segunda-feira, 20 de novembro. O espaço cultural é tombado como Patrimônio Cultural Imaterial de Olinda, desde 2016, por meio do Conselho de Preservação dos Sítios Históricos de Olinda. Além de pintura da fachada com as cores de Iemanjá, o local também contou com uma limpeza externa, como retirada de entulhos e capinação”.



Fonte: Defender (on-line). Disponível em: .



As afirmativas abaixo emitem considerações sobre a notícia expressa acima, a qual versa sobre a política de reconhecimento e conservação do patrimônio cultural de nosso país. Analise cada uma delas e assinale a alternativa correta.



I. As ações acima citadas sinalizam uma gestão da política patrimonial, que se faz pautada pela ótica da diversidade, que marca a história da sociedade brasileira. Tal atitude é uma demonstração, por parte do poder público, de reconhecimento da religiosidade de matriz africana como elemento importante para a compreensão da historicidade do Sagrado no Brasil;

II. As ações acima noticiadas expressam atitudes desnecessárias do poder público, pois as religiões afro-brasileiras são pouco representativas na configuração religiosa brasileira, portanto, não configuram elementos de nosso patrimônio cultural;

III. As ações citadas são desnecessárias, porque não compete, ao poder público, preocupar-se com a política de preservação dos patrimônios culturais. Nossa Constituição Federal, promulgada em 1988, não estabeleceu os Bens Culturais como objetos das políticas públicas da União, Estados e Municípios;

IV. As ações acima citadas demonstram o quanto inovamos na gestão cultural, pois migramos de uma política patrimonial, em que se preservava, em sua maioria, os bens culturais religiosos de matriz cristã para outra, que contempla o reconhecimento dos bens culturais sacros de outras tradições religiosas de nosso país.



Assinale a alternativa correta.


Estão corretas as afirmativas III e IV, apenas.


Todas as afirmativas estão corretas.



Estão corretas as afirmativas II e III, apenas.


Estão corretas as afirmativas II, III e IV, apenas.


Estão corretas as afirmativas I e IV, apenas.

Answer 1

Resposta:

Resposta correta I e IV. já corrigida no AVA

Explicação:

Answer 2

Apenas I e IV estão corretas.

Os mecanismos de proteção do patrimônio são aqueles que registram, protegem e realizam a manutenção de um espaço cultural considerado patrimônio.

Para ser mais exato, a defesa do patrimônio cultural é considerada material quando é tangível e imaterial como não tangível, (se refere as manifestações populares).

Por isso, os instrumentos legais de proteção são:

• Os inventários;
• O tombamento;
• A vigilância;

• E por fim a preservação.