Question

No Brasil há várias comunidades indígenas que continuam produzindo sua arte de modo singular. Sobre os desenhos e padronagens indígenas leia as afirmativas abaixo:

I. A tradição em pintar estampas em tecidos acontece há muito tempo e está presente em várias culturas indígenas.
II. Tradicionalmente se prepara a tinta extraindo um líquido do jenipapo ao espremer o fruto ainda verde.
III. Algumas comunidades estão substituindo as tintas naturais por industriais.
1. Após analisar as afirmações acima, é possível concluir que: *

A) Somente as afirmações I e II estão corretas.

B) Somente as afirmações II e III estão corretas.

C) Somente as afirmações I e III estão corretas.

D) Todas as afirmações estão corretas









Leia o texto, abaixo, e complete da maneira mais adequada:
Maluana (ou maruana e maruanan) é uma _____ de ______ confeccionada para ser posta no ______ das casas comunitárias dos povos Wayana e Aparai. É considerado um objeto de proteção.

2. As palavras que completam corretamente o texto acima estão na alternativa: *

a. roda; madeira; teto.

b. roda; pedra; chão
.
c. panela; pedra; teto.

d. roda; cipó; chão.

Answer 1

Resposta:

1) D 2) A

Explicação: Fiz no class, espero ter ajudado

Answer 2

1) Sobre os desenhos e padronagens indígenas, é correto o que se afirma em: Alternativa D:

• Todas as afirmações estão corretas.

A arte indígena é aquela criada pelas diferentes etnias existentes no Brasil a partir de suas culturas e crenças. Se refere a todas as obras que os indígenas realizam, ressaltando a tradição em pintar estampas em tecidos.

Para pintar estampas em tecidos tradicionalmente se prepara uma tinta a partir do jenipapo verde. Isso acontece há muito tempo e está presente em várias culturas indígenas, más na atualidade são substituídas pelas tintas  industriais.

2)  As palavras que completam corretamente o texto são: Alternativa A) roda; madeira; teto.

Maluana (ou maruana e maruanan) é uma roda de madeira confeccionada para ser posta no teto das casas comunitárias dos povos Wayana e Aparai. É considerado um objeto de proteção.

A maluana é colocada apenas numa casa especial, que fica no centro do terreiro e é como um tipo de "prefeitura" de uso comunitário. A roda é feita coletivamente usando madeira e tintas minerais, mas em lugar afastado da aldeia.

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