Na filosofia cartesiana, no entanto, a verdade situa-se:
a.
Como uma impossibilidade, dado o tratamento cético dado por Descartes a qualquer ideal de verdade.
a. Como uma impossibilidade, dado o tratamento cético dado por Descartes a qualquer ideal de verdade.
b.
Como uma construção do próprio sujeito a partir do uso da sua racionalidade.
b. Como uma construção do próprio sujeito a partir do uso da sua racionalidade.
c.
Como algo que deve ser afirmado pela comprovação, em primeiro lugar, da existência de Deus que não nos engana.
c. Como algo que deve ser afirmado pela comprovação, em primeiro lugar, da existência de Deus que não nos engana.
d.
Como algo próprio ao senso comum de todo ser humano que dissemina suas opiniões com sinceridade, afirmando a sua verdade interior.
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