mascaras religiosos. Resuma
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Sempre que entrava na Tenda Sagrada
para falar com o Deus Eterno,
Moisés tirava o véu.
Quando saía,
ele contava ao povo de Israel
tudo o que Deus lhe havia mandado dizer,
e o povo via que o seu rosto continuava brilhando.
Porém Moisés cobria de novo o rosto com o véu
até que entrava de novo na Tenda
para falar com Deus.
Êxodo 34.34-35
Moisés tinha razão. Se é para tirar a máscara deveria ser feito na presença de Deus. A prática normal é colocar a "máscara" em atos religiosos, assumir uma atitude artificial nos atos religiosos. Por exemplo, a maioria das pessoas muda de voz e do jeito de falar quando faz orações assim, tomando uma postura totalmente artificial. Muitos falam com Deus de um jeito, mas com o próximo de outro. Muitos, para participar de um culto, se vestem especialmente, põem uma Bíblia debaixo do braço e assumem "uma pose de piedade". Em outras horas são espontâneos, mas nos atos religiosos cumprem um papel imposto pelo grupo.
A religiosidade sadia nos ajuda a tirarmos as máscaras e sermos autênticos. As máscaras religiosas são manifestações de fingimento e auto-engano, fugas da realidade e negações da verdade, tentativas de parecer o que não é.
para falar com o Deus Eterno,
Moisés tirava o véu.
Quando saía,
ele contava ao povo de Israel
tudo o que Deus lhe havia mandado dizer,
e o povo via que o seu rosto continuava brilhando.
Porém Moisés cobria de novo o rosto com o véu
até que entrava de novo na Tenda
para falar com Deus.
Êxodo 34.34-35
Moisés tinha razão. Se é para tirar a máscara deveria ser feito na presença de Deus. A prática normal é colocar a "máscara" em atos religiosos, assumir uma atitude artificial nos atos religiosos. Por exemplo, a maioria das pessoas muda de voz e do jeito de falar quando faz orações assim, tomando uma postura totalmente artificial. Muitos falam com Deus de um jeito, mas com o próximo de outro. Muitos, para participar de um culto, se vestem especialmente, põem uma Bíblia debaixo do braço e assumem "uma pose de piedade". Em outras horas são espontâneos, mas nos atos religiosos cumprem um papel imposto pelo grupo.
A religiosidade sadia nos ajuda a tirarmos as máscaras e sermos autênticos. As máscaras religiosas são manifestações de fingimento e auto-engano, fugas da realidade e negações da verdade, tentativas de parecer o que não é.
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