Question

Marque ‘A’ onde diz respeito a Ariano Suassuna e ‘L’

onde diz respeito a Luiz Gonzaga.

( ) “Valha-me Nossa Senhora, Mãe de Deus de Nazaré! A vaca mansa

dá leite, a braba dá quando quer”;

( ) Na canção, a asa branca é uma pomba que simboliza a partida do

personagem que canta. Essa partida é sentida por esse personagem como

um sofrimento, pois ele perdeu muitas coisas e estão deixando seu amor.

( ) Por Ariano Suassuna, tendo como base romances e histórias populares

do Nordeste brasileiro.

( ) O personagem, ao constatar que até a asa branca fugiu, se despede

de Rosinha.

( ) O teatro de Ariano Suassuna resgatou manifestações artísticas como

o teatro popular dos brincantes, as danças dramáticas, o romance de origem

ibérica, o recurso ao maravilhoso e a poesia épica, transpondo elementos

eminentemente europeus para a cultura popular do Sertão.

( ) Devido a situação em que a terra se encontra, a vida do personagem

sofreu algumas sérias consequências. Entre essas consequências, encontrase o fato de que ele perdeu seu gado, seu cavalo e sua plantação.

( ) Embora tenha reunido em sua obra características de diferentes

movimentos, entre eles o simbolismo, o barroco e a literatura de cordel,

Ariano Suassuna foi cronologicamente alinhado ao movimento modernista

da geração de 45.

( ) Para que possa voltar à sua terra, o personagem espera que a chuva

volte a cair no sertão.

( ) O Movimento Armorial, criado por Ariano Suassuna e companheiros,

pretendia construir uma arte erudita autenticamente brasileira, integrando elementos populares a elementos eruditos. Divergiu dos outros movimentos

artísticos brasileiros por ter colocado em primeiro plano o universo cultural

e lúdico do Sertão, em uma arte distante das preocupações sociopolíticas do

regionalismo de 30.

( ) Terra ardendo / falta d’água.

( ) A peça O Auto da Compadecida, escrita em 1955 por Ariano

Suassuna, retoma elementos do teatro popular, encontrados nos autos

medievais, e da literatura de cordel, exaltando os humildes e sua

religiosidade e satirizando os poderosos e os religiosos que se preocupam

apenas com questões materiais.

( ) PADRE: É, mas quem vai ficar engraçado sou eu, benzendo o

cachorro. Benzer motor é fácil, todo mundo faz isso, mas benzer cachorro?

( ) JOÃO GRILO: É, Chicó, o padre tem razão. Quem vai ficar

engraçado é ele e uma coisa é benzer o motor do major Antônio de Morais

e outra é benzer o cachorro do major Antônio de Morais. […]

( ) A peça contribui, sim, para a reflexão e divulgação da cultura

nordestina. Os personagens representam diferentes classes sociais e existe

uma crítica à vida difícil no Nordeste.

( ) A peça retoma elementos do teatro popular, contidos nos autos

medievais, e da literatura de cordel para exaltar os humildes e satirizar os

poderosos e os religiosos que se preocupam apenas com questões ...

( ) Apresentam um gato que supostamente “descome” dinheiro e de um

instrumento musical que seria capaz de ressuscitar os mortos.

( ) Essas duas estruturas narrativas estão no romance de cordel “História

do Cavalo que Defecava Dinheiro”, também de Leandro Gomes de Barros.

Na peça, porém, Suassuna substituiu o cavalo por um gato,...

( ) Chicó: é o contador de causos, o mentiroso ingênuo que cria histórias

apenas para satisfazer um desejo inventivo. Chicó se aproxima do narrador

popular, e suas histórias revelam muito do prazer narrativa.
me ajudaa
é pra AMANHÃ
​

Answer 1

eu não sei responder pois até eu tô precisando muito da resposta skskk é pra hoje ;-;