Ludwig Wittgenstein foi um dos filósofos mais influentes do século passado. Na sua obra tardia, intitulada de “Investigações Filosóficas” (publicada em 1953, após a morte do autor), manifestou perspectivas contrárias a aspectos proeminentes da tradição da filosofia da linguagem, e rompeu com o entendimento acerca da linguagem apresentado no seu livro anterior, o Tractatus Logico-Philosophicus. No entanto, assinale a alternativa que traz afirmações que se adequam ao pragmatismo linguístico de Wittgenstein:
a) O conhecimento ocorre por meio dos signos linguísticos, e a linguagem, dessa maneira, não é somente um instrumento que serve para a comunicação do entendimento. b) As palavras têm significados definitivos, e os conceitos expressam a essência dos elementos por eles designados.
c) A linguagem espelha perfeitamente a realidade, mas a prática de linguagem não pressupõe o conhecimento da estrutura ontológica do mundo.
d) O pensamento não ocorre por meio da linguagem, mas por uma maneira direta. A linguagem é apenas um veículo de comunicação do que foi conhecido sem a mediação dos signos linguísticos.
e) Há uma isomorfia entre a realidade e a linguagem, e a prática da linguagem pressupõe o conhecimento da estrutura ontológica do mundo.
Soluções para a tarefa
Resposta:
O pensamento não ocorre por meio da linguagem, mas por uma maneira direta. A linguagem é apenas um veículo de comunicação do que foi conhecido sem a mediação dos signos linguísticos.
Explicação:
O conhecimento ocorre por meio dos signos linguísticos, e a linguagem, dessa maneira, não é somente um instrumento que serve para a comunicação do entendimento. Para Wittgenstein, um certo pragmatismo linguístico liga o pensamento à linguagem e a filosofia teria como tarefa "curar" a linguagem. Logo, a alternativa A está correta.
Entre as principais obras do pensador Ludwig Wittgenstein estão o Tratado Lógico-Filosófico e as Investigações Filosóficas.
Wittgenstein foi um pensador do início do século XX que dedicou sua vida aos problemas da linguagem e da lógica. O Tratactus, que saiu em 1921, marca o "primeiro" Wittgenstein. Nele, há seis proposições fundamentais:
- o mundo é tudo o que acontece
- o que acontece, o fato, é a existência dos fatos atômicos.
- a representação lógica dos fatos é o pensamento
- o pensamento é a proposição exata
- a proposição é uma função de verdade das proposições elementares
- aquilo de que não se pode falar, deve-se calar.
Em suma, a filosofia se transforma de doutrina em atividade clarificadora das afirmações das ciências empíricas, das tautologias lógicas e das assertivas matemáticas, além de atividade dissolutiva das pseudo-assertivas da metafísica: HÁ UMA MUDANÇA DE PARADIGMA.
A filosofia deixa de ter objeto e passa a ser uma mera atividade descritiva.
Já o "segundo" Wittgenstein é o que publica "Investigações Lógicas" e passa a analisar os chamados por ele de Jogos da Linguagem.
Os “jogos linguisticos” são inumeráveis. E essa multiplicidade não é algo fixo ou algo dado uma vez por todas: novos tipos de linguagem, novos jogos surgem continuamente, enquanto outros envelhecem e são esquecidos.
A expressão “jogo linguistico” está destinada a evidenciar o fato de que o falar uma linguagem faz parte de uma atividade ou de uma forma de vida. Assim, o modelo reducionista do atomismo lógico é assim rejeitado.
O que Wittgenstein queria mostrar eram as várias possibilidades do uso da linguagem, do conceito, acreditando acabar, assim, com a câimbra mental. Em suma, a filosofia é a terapia das doenças da linguagem. É indicar à mosca, na metáfora utilizada pelo autor, o caminho de saída de dentro da garrafa. O filósofo, assim, trata uma questão como doença, perguntando se tal palavra é efetivamente usada assim na linguagem, na qual tem a sua pátria.
- Não buscamos o significado; buscamos o uso.
Para saber mais: brainly.com.br/tarefa/26500414
