Leia o trecho a seguir, do romance A ilha perdida.
(...)
Chegaram ao fim da estrada; com surpresa, Henrique viu na frente deles uma escadinha de pedra, mas tão escondida entre a folhagem que seria difícil ou quase impossível descobri-la. O homem levantou a folhagem com os braços compridos e, depois que Henrique começou a subir, deixou cair a folhagem novamente e nada mais se viu da escada. Subiram uns degraus até chegar à outra parte da ilha, muito mais elevada que a primeira. Ali devia ser a habitação do homem barbudo; havia árvores pequenas cheias de flores azuis e roxas, papagaios, periquitos, macacos. Era bem a ilha que Henrique imaginara.
Fonte: DUPRÉ, Maria José. A ilha perdida. 39. ed. São Paulo: Ática,2006. p. 53.
Observe as formas verbais presentes no parágrafo e assinale a alternativa incorreta.
Requer resposta. Opção única.
(1 Ponto)
A) Na locução verbal “começou a subir”, o verbo “começar” funciona como auxiliar.
B) Na locução verbal “deixou cair”, o verbo “cair” carrega o sentido principal da ação.
C) As formas verbais “seria” e “era” (do verbo irregular “ser”) estão no mesmo tempo e modo.
D) As formas verbais “seria” e “era” (do verbo irregular “ser”) estão no mesmo modo e em tempo diferentes.
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1
Resposta:
resposta D
Explicação:
espero ter ajudado
jonsilva263:
a pergunta
9.
QUESTÃO 08 - Fundamentalmente, a catequese é uma poética, uma produção de corpos que produz almas: fornecendo aos índios a memória do pecado original e da culpa, produz corpos dóceis, controlando o espaço e o tempo e reprimindo os corpos indígenas por meio das virtudes católicas e mais medidas punitivas que subordinam as almas submissas como trabalhadores livres e escravos do Império português.
QUESTÃO 08 - Fundamentalmente, a catequese é uma poética, uma produção de corpos que produz almas: fornecendo aos índios a memória do pecado original e da culpa, produz corpos dóceis, controlando o espaço e o tempo e reprimindo os corpos indígenas por meio das virtudes católicas e mais medidas punitivas que subordinam as almas submissas como trabalhadores livres e escravos do Império português.
Considerando o aspecto religioso da colonização da América, conclui-se que a citação retrata
Requer resposta. Opção única.
(1 Ponto)
A) o extermínio das populações indígenas pelos portugueses durante o Brasil colonial.
B) a tentativa frustrada de resistência dos nativos em relação a dominação portuguesa.
C) o resultado das atitudes indolentes dos indígenas que recusavam a doutrina católica.
D) a consequência da colonização para os povos nativos da América Portuguesa.
Requer resposta. Opção única.
(1 Ponto)
A) o extermínio das populações indígenas pelos portugueses durante o Brasil colonial.
B) a tentativa frustrada de resistência dos nativos em relação a dominação portuguesa.
C) o resultado das atitudes indolentes dos indígenas que recusavam a doutrina católica.
D) a consequência da colonização para os povos nativos da América Portuguesa.
eu não sei como faz pra te seguir
letra B
em cima do total de pessoas q eu sigo dai eh so clicar la
calma aí, já tento, e muito obrigada viuu
você pode me ajudar em mais algumas?
tô meio fudida desculpa KAJDKJAS
6.
QUESTÃO 05 - Sobre o autor Manoel de Barros, é correto afirmar que:
Requer resposta. Opção única.
(1 Ponto)
C) A arte literária de Manoel de Barros não procura transfigurar a realidade.
D) A metalinguagem (poesia falando sobre a própria poesia) não é uma característica da poesia de Manoel de Barros.
B) Em sua poesia há reflexões voltadas para os seres humanos em relação com a natureza e a linguagem.
A) Há uso de vocabulário coloquial e de uma organização pautada na oralidade.
QUESTÃO 05 - Sobre o autor Manoel de Barros, é correto afirmar que:
Requer resposta. Opção única.
(1 Ponto)
C) A arte literária de Manoel de Barros não procura transfigurar a realidade.
D) A metalinguagem (poesia falando sobre a própria poesia) não é uma característica da poesia de Manoel de Barros.
B) Em sua poesia há reflexões voltadas para os seres humanos em relação com a natureza e a linguagem.
A) Há uso de vocabulário coloquial e de uma organização pautada na oralidade.
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