Leia o texto a seguir: “Quando eu era estudante desejava retribuir à comunidade o que dela recebia, sem conflito, porque minha emoção e minha sensibilidade frente ao outro e meu propósito ou intenção a respeito do país coincidiam. Mas atualmente essa coincidência entre propósito individual e propósito social não se dá, porque, no momento em que uma pessoa se torna estudante para entrar na competição profissional, ela faz de sua vida estudantil um processo de preparação para participar num âmbito de interações que se define pela negação do outro, sob o eufemismo: mercado da livre e sadia competição. A competição não é nem pode ser sadia, porque se constitui na negação do outro” (MATURANA, 2005, p.12).
Em relação às ligações entre ética, educação e sociedade, é correto afirmar que:
I. A ideia da educação como mercadoria impede a prática de uma educação ética.
II. A educação ética contribui na formação do estudante para a competição profissional e para os desafios do mercado capitalista.
III. A educação ética precisa lutar contra a alienação e favorecer a emancipação dos indivíduos.
IV. A ideologia de estudar para o vestibular está ligada à ideia de educação como mercadoria no sentido de que apresenta a ideia de estudar para o mercado.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Somente as afirmativas II e III são corretas.
b. Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c. Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
d. Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.
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d. Somente as afirmativas I, III e IV são corretas
Pois o texto afirma que nenhuma competição pode ser sadia.
Ela impede uma educação ética, pois esta voltada para os interesses do mercado... O sentido de educação é a formação do sujeito para a liberdade e a emancipação.
Pois o texto afirma que nenhuma competição pode ser sadia.
Ela impede uma educação ética, pois esta voltada para os interesses do mercado... O sentido de educação é a formação do sujeito para a liberdade e a emancipação.
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