Question

Leia o texto a seguir:


Contudo, o pensamento de Agostinho vai além de simplesmente falar sobre a religião ou tentar sistematizar seus principais “dogmas”, ele entendia o cristianismo como uma Sabedoria intelectual tão importante quanto ou até mais do que os textos de qualquer pensador antigo. Para ele a fé cristã deveria ser refletida, compreendida e assimilada com todo o esforço que fosse possível à razão humana. Agostinho tinha claramente diante de si a preocupação de elaborar uma mundividência à luz das categorias pelas quais o cristianismo compreendia o real, mais ainda, ele entendia este projeto como perfeitamente assimilável não apenas pelos que já se diziam cristãos, mas por toda uma humanidade que carecia de um “sentido moral” que lhe restabelecesse a paz. Sob esta perspectiva que a ética adentra sua reflexão.


VAHL,Matheus Jeske. Santo Agostinho: Os Fundamentos Ontológicos Do Agir. Pelotas : NEPFIL online, 2016.



Com base em seus estudos e nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:



I. Agostinho foi o “teólogo filosofante” de maior destaque no processo de construção da filosofia cristã.



PORQUE



II. Agostinho queria, de certa forma, unir os dois saberes: filosófico e cristão, e difundia o lema “Crer para compreender, compreender para crer”.



A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: ​

As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.

Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Alternativa 3:
A asserção I é verdadeira e a II é falsa.

Alternativa 4:
A asserção II é verdadeira e a I é falsa.

Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.

Answer 1

Resposta: as duas asserções são verdadeiras e a segunda é uma justificativa da um.

Explicação:

Answer 2

Agostinho notou a base filosófica como um olhar sobre o pensamento do indivíduo como um alicerce para o entendimento da filosofia cristã, pelo fato de unir os diferentes tipos de saberes, tanto os filosóficos quanto os relacionados a fé em uma base estruturada, que parte da compreensão.  As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.

Como vemos o pensamento de Santo Agostinho?

Para Santo Agostinho o bem estava ligado a oposição do mal, ou seja, a maldade está nos atos contra a vontade de Deus e o livre arbítrio está relacionado ao poder de se tomar qualquer decisão.

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