Leia o fragmento do artigo a seguir:
“Em nossas práticas educativas, saibamos nós explicitá-las ou não, sempre expressamos as visões de ser humano e de educação que temos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de. Fátima. Rodrigues, Trabalho e educação: uma perspectiva histórica, Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 26.
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Trabalho e educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a concepção de ser humano numa perspectiva histórico-social:
A
O homem, como todas as outras coisas/seres, tem uma essência, uma natureza fixa e imutável.
B
O homem é visto como um ser histórico.
C
Visão que privilegia o empírico, o conhecimento adquirido pela experiência.
D
Concepção que se originou com o Renascimento (séculos XV e XVI).
E
Visão também conhecida como concepção metafísica (idealista).
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Resposta:LETRA B
O homem é um ser histórico, ao mesmo natural e social.
Explicação:
"A terceira perspectiva, que acaba por superar as duas anteriores, é a do homem como ser histórico, não mais visto nem como essência nem corpo natural, mas como um ser, ao mesmo tempo natural, histórico e social. O ser humano passa a ser considerado como membro da pólis, corpo animado, animal espiritualizado, sujeito objetivado" (Severino, 1994, p. 34). Nessa perspectiva, a educação é vista como processo. Por conseguinte, passa a se considerar as relações sociais e históricas para entendermos o que é o homem, o que é a educação e o que é o trabalho".
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