ITEM 01 - Quanto ao gênero textual, “O pagador de promessas” classifica-se como *
(A) Romance.
(B) Teatro.
(C) Novela.
(D) Conto.
(E) Crônica.
ITEM 02 - Sobre a peregrinação do personagem Zé do Burros é possível concluir que ele *
(A) carrega uma cruz por sete léguas para pagar uma promessa.
(B) viaja com o amigo Nicolau para visitar a Igreja de Santa Bárbara.
(C) conhece Nicolau que se torna seu amigo em uma viagem.
(D) presta serviços junto ao Padre da Igreja Santa Bárbara.
(E) encontra um de seus filhos, o sacristão da Igreja v
ITEM 03 - “ZÉ (Adianta-se) Sou eu, Padre. (Inclina-se, respeitoso e beija-lhe a mão).No trecho, as partes destacadas são denominadas *
(A) narrativas.
(B) discursos diretos.
(C) rubricas.
(D) diálogos.
(E) discursos indiretos.
Soluções para a tarefa
Resposta:
item 1 B) item 2 A) item 3 A)
Explicação:
Item 1 teatro : pois há apresentação de fatos divisão de falas
item 2 A : Na quarta fala do personagem zé dos burros
alega que carrega a cruz para pagar uma promessa
item 3 narrativas : pois há uma terceira pessoa " observando" os fatos
01. De acordo com a leitura de "O pagador de promessas" e interpretando o seu gênero textual, podemos observar que o texto da história se classifica como uma peça teatral (alternativa B).
Esta peça se trata de um texto teatral escrito por Dias Gomes. A peça é famosa entre o mundo do teatro.
Nos textos teatrais, há a existência de personagens e um enredo, assim como o clímax e a conclusão da história.
Entretanto, a história é contada pelos próprios personagens, através de suas falas por meio de discurso direto. Isso é algo característico desse gênero textual, eles são representados e não contados por narradores.
02. Na peregrinação do personagem Zé dos Burros é possível identificar que uma grande cruz é carregada (item A).
Afim de pagar uma promessa, o Zé andou por vários quilômetros com a cruz.
03. Se caracteriza como um discurso direto a parte destacada, já que ela não possuiu nenhuma interferência do narrador (item B).
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2) A. Carrega uma cruz por sete léguas (…)
3) B.Discurso direto (não tenho certeza)