INSTRUÇÕES PARA A REALIZAÇÃO DA ATIVIDADE: Leia atentamente o texto que segue e as formulações de I a IV. Depois, escolha uma das alternativas que lhe pareça corresponder às formulações corretas. Há somente uma alternativa correta. Por fim, comente a resposta que você julga correta e explique também as demais alternativas que foram consideradas equivocadas. “Os filósofos concebem os afetos com que nos debatemos como vícios em que os homens incorrem por culpa própria. Por esse motivo, costumam rir-se deles, chorá-los, censurá-los ou (os que querem parecer os mais santos) detestá-los. Creem, assim, fazer uma coisa divina e atingir o cume da sabedoria quando aprendem a louvar de múltiplos modos uma natureza humana que não existe em parte alguma e a fustigar com sentenças aquela que realmente existe. Com efeito, concebem os homens não como são, mas como gostariam que eles fossem. De onde resulta que, as mais das vezes, tenham escrito uma sátira e não uma ética e que nunca tenham concebido política que possa ser posta em aplicação, mas sim política que é tida por quimera ou que só poderia instituir-se na utopia ou naquele século de ouro dos poetas, onde sem dúvida não seria minimamente necessária. Como, por conseguinte, se crê que em todas as ciências que têm aplicação, mormente a política, a teoria é discrepante da prática, considera-se que não há ninguém menos idôneo para governar uma república do que os teóricos ou filósofos.” (ESPINOSA, Baruch de. Tratado político. São Paulo: Martins Fontes, 2009, p.05-06). I – Espinosa faz a defesa de que há uma natureza humana que aponta para a perfeição e que é papel dos filósofos denunciar a incoerência entre o que o humano deveria ser e o que o humano é. II – de acordo com o texto, os filósofos, em lugar de uma ética, escrevem uma sátira, porque apenas se restringem a condenar o que consideram vícios e desvios de uma suposta natureza humana que não existe. III – para o autor, os filósofos não seriam indicados ou seriam incapazes de governar uma república exatamente pela incapacidade que têm de pensar os humanos como eles são IV – O comportamento humano, segundo o autor, não seria determinado por disposições naturais, portanto, os chamados “vícios” são tanto parte da natureza humana objetiva quanto as ações mais voltadas ao bem estar coletivo e que visam a felicidade. Isso coloca o debate sobre a ética num patamar diferente daquele que espera a realização de uma natureza humana. Estão corretas as formulações: a) II, III e IV b) I, III, IV c) II e III d) I e III OBJETIVO DA ATIVIDADE: O objetivo da atividade é exercitar a capacidade de interpretação textual e a reflexão sobre a relação entre ética e uma suposta natureza humana. Também permite o exercício e desenvolvimento da capacidade argumentativa pela linguagem escrita, explicando as alternativas a partir da produção de um texto conciso, claro e conceitualmente correto. CRITÉRIOS DE CORREÇÃO: os elementos que serão observados no momento da avaliação são: escolha da alternativa correta; explicação da alternativa escolhida e das razões para considerar as demais equivocadas num texto claro, conciso e que utilize corretamente os conceitos envolvidos.
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Olá!
A alternativa B é a que melhor se aplica como correta. I, III, IV.
Partindo deste ponto, a incoerência da segunda alternativa se dá pelo fato de não se observar uma sátira apresentada pelos filósofos visto que a natureza exposta no contexto desenvolvido se relaciona de fato com as questões subjetivas dos mesmos.
Assim, ela fala sobre a questão dos vícios e daquilo que o indivíduo realmente é. Por fim, as demais alternativas estão corretas pois falam exatamente sobre aquilo que o texto trata.
Até a próxima.
A alternativa B é a que melhor se aplica como correta. I, III, IV.
Partindo deste ponto, a incoerência da segunda alternativa se dá pelo fato de não se observar uma sátira apresentada pelos filósofos visto que a natureza exposta no contexto desenvolvido se relaciona de fato com as questões subjetivas dos mesmos.
Assim, ela fala sobre a questão dos vícios e daquilo que o indivíduo realmente é. Por fim, as demais alternativas estão corretas pois falam exatamente sobre aquilo que o texto trata.
Até a próxima.
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