Imagine um caminho linear e finalista para o processo evolutivo, partindo sempre de um estágio menos evoluído – o patamar primitivo – para o mais evoluído – a civilização. Essa interpretação encontrava respaldo nas teses do filósofo suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) e sua defesa da perfectibilidade humana, como um estágio possível de ser alcançado na esperança que depositava no homem natural, essencialmente bom. Trata-se a. da interpretação monogeísta. b. da interpretação difusionista. c. do estruturalismo. d. da poligenia. e. do funcionalismo.
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da interpretação monogeísta
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