ENEM, perguntado por lalaalcantara3584, 6 meses atrás

Historicamente, existiram muitas práticas que, de forma sistemática, se empenharam em educar os corpos das crianças e jovens em instituições criadas para realizar a educação das mesmas. Os cuidados com os corpos estiveram relacionados com expectativas educacionais, sobretudo, de classes sociais específicas. Dessa forma, é válido entender como ocorreu historicamente o processo de educação corporal nas instituições organizadas para se educar o corpo de crianças e jovens, em diferentes momentos da história.

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Respondido por mariana8728594
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Resposta:

Historicamente, existiram muitas práticas que, de forma sistemática, se empenharam em educar os corpos das crianças e jovens em instituições criadas para realizar a educação das mesmas. Os cuidados com os corpos estiveram relacionados com expectativas educacionais, sobretudo, de classes sociais específicas. Dessa forma, é válido entender como ocorreu historicamente o processo de educação corporal nas instituições organizadas para se educar o corpo de crianças e jovens, em diferentes momentos da história. HEROLD JÚNIOR, Carlos. História da Educação Física. Maringá-PR.: UniCesumar, 2016. Levando em consideração o fragmento acima e os diferentes períodos históricos da educação corporal, avalie as afirmações a seguir com V para verdadeiras e F para falsas: I. O livro "Alguns pensamentos sobre a educação", escrito por John Locke (1632-1704) descreve um conjunto de cuidados com o corpo, que tratam da alimentação, do uso de roupas adequadas, higiene e exercícios físicos. Neste momento histórico, educar de forma sistemática o corpo era um privilégio de classe. II. Nos séculos XIX e XX a obrigatoriedade educacional é instituída e a escola passa a ser o espaço central da educação das crianças. Essas instituições são voltadas apenas aos filhos das classes mais abastadas da sociedade. III. Os gregos treinavam sistematicamente desde a infância para obter o máximo desenvolvimento do corpo, pois o corpo tinha uma importância significativa para os cidadãos gregos. As afirmações I, II e III são, respectivamente:

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