“Encontrei hoje em ruas, separadamente, dois amigos meus que se haviam zangado um com o outro. Cada um me contou a narrativa de por que se haviam zangado. Cada um me disse a verdade. Cada um me contou a suas razões. Ambos tinham razão. Ambos tinham toda a razão. Não era um que via uma coisa e outro outra, ou que um via um lado das coisas e outro um lado diferente. Não: cada um via as coisas exactamente como se haviam passado, cada um as via com um critério idêntico ao do outro, mas cada um via uma coisa diferente, e cada um, portanto, tinha razão.
Fiquei confuso desta dupla existência da verdade.”
Segundo Roberto DaMatta a Antropologia está no centro epistemológico de um “movimento relativizador”. De que maneira esse “movimento” nos ajuda a compreender aquela “dupla existência da verdade” de que trata o poema de Fernando pessoa?
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a teoria da verdade relativa.
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