Question

Em relação à transmissão da experiência humana, leia as seguintes afirmativas, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO:I A transmissão da experiência humana se dá por meio de uma linguagem em construção e de sistemas culturais em movimento de perene transformação. II A maioria da população no mundo tem uma cultura global e que muda a todo instante, por isso a cultura não é permanente.III A linguagem permite ao homem acumular a experiência, bem como sua inteligência abstrata lhe permite elaborar símbolos. IV Já os animais obedecem a reflexos condicionados, nos quais há aprendizado, mas por meio de uma inteligência concreta, que lhes permite tão somente programar índices.As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: a. F, F, V, V. b. V, V, F, F. c. V, F, V, V. d. F, V, F, V. e. F, F, F, V.

Answer 1

i a transmissão da experiência humana se dá por meio de uma linguagem em construção e de sistemas culturais em movimento de perene transformação. 
Correto. Os sistemas linguísticos e culturais estão sempre em construção e em processo de transformação.

ii a maioria da população no mundo tem uma cultura global e que muda a todo instante, por isso a cultura não é permanente.
Falso. Grande parte da população do mundo tem sua cultura influenciada pela globalização, mas não é possível afirmar que ela é global. A permanência da cultura não se dá em uma escala macro, mas micro, ou seja, suas permanências são, geralmente, pontuais - mas determinantes - na relação construtiva.

iii a linguagem permite ao homem acumular a experiência, bem como sua inteligência abstrata lhe permite elaborar símbolos. 
Correto. O ser humano tem o diferencial racional, que lhe permite elaborar e receber influências abstratas na elaboração de simbolos através das representações.

iv já os animais obedecem a reflexos condicionados, nos quais há aprendizado, mas por meio de uma inteligência concreta, que lhes permite tão somente programar índices.
Correto. O aprendizado animal tem mais relação com sua natureza interna do que com a relação social construtiva simbólica, já que não há perspectiva racional nesse meio.