Em diversas sociedades, como as da África Ocidental, as tradições
orais, as técnicas e os rituais ligados à palavra, ao corpo e à musicalidade
sempre foram reconhecidos e valorizados. Os mestres de uma tradição
conhecem e preservam os saberes, os costumes, as experiências e os valores
adquiridos ao longo do tempo por uma sociedade. Por isso, são muito
valorizados no grupo. As civilizações africanas, no Saara e ao sul do deserto,
eram em grande parte civilizações da palavra falada, mesmo onde existia a
escrita; como na África Ocidental a partir do século XVI, pois muito poucas
pessoas sabiam escrever, ficando a escrita muitas vezes relegada a um plano
secundário em relação às preocupações essenciais da sociedade. Seria um
erro reduzir a civilização da palavra falada simplesmente a uma negativa,
“ausência do escrever”, e perpetuar o desdém inato dos letrados pelos
iletrados, que encontramos em tantos ditados, como no provérbio chinês: “A
tinta mais fraca é preferível à mais forte palavra”. Isso demonstraria uma total
ignorância da natureza dessas civilizações orais.
VANSINA, Jan. A tradição oral e sua metodologia. In: KI-ZERBO, Joseph (Ed.).
História geral da África. Brasília: Unesco, 2010. v. I: Metodologia e pré-história
da África. p. 139
A - Qual aspecto levou as civilizações africanas de tradição oral a serem por
muito tempo consideradas sem cultura?
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B - O historiador Jan Vansina afirma que “seria um erro reduzir a civilização
da palavra falada simplesmente a uma negativa, ‘ausência do escrever.’”
Explique com suas palavras essa afirmação.
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Soluções para a tarefa
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resposta da letra (A) é... o que levou estas tribos serem denominadas sem culturas foi segundo o padrão de civilização europeu que os autodenominavam sem cultura.
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