Pedagogia, perguntado por nanadd, 5 meses atrás

“[...] Em continuação ao processo, no interior do protestantismo, cada confissão apôs novas ênfases e novas diferenças” (AZEVEDO, 2018, p. 76). Por conta da própria Reforma Protestante, surgiram diversas formas de cristianismo, muitas delas com grandes diferenças entre si, desde os usos e costumes até pontos doutrinários vigorosamente defendidos. Apesar disto, há princípios comuns à grande maioria dos ramos e denominações protestantes.

​AZEVEDO, Israel Belo de. História da Igreja II. Maringá-PR.:Unicesumar, 2018
Com isso em mente, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta:

I – Acredita-se no sacerdócio universal de todos os crentes, sendo que cada um deve prestar contas de suas ações a Deus e buscá-lo em obediência e fé.
II – É aceito o princípio básico da justificação pela fé, nada cabendo ao mérito humano, já que a fé é um dom de Deus e não uma conquista humana.
III – A Bíblia é mais um livro sagrado, assim como outros, que auxilia o cristão em sua caminhada e tem caráter mais referencial do que normativo, cabendo a este encontrar as respostas segundo sua consciência.
IV – Como há o preceito bíblico explícito da separação entre Igreja e Estado, este foi um dos principais baluartes da Reforma, característica imprescindível e essencial em todos os seus estágios de desenvolvimento.
Alternativas
Alternativa 1:
Apenas a assertiva I está correta.

Alternativa 2:
Apenas a assertiva II está correta.

Alternativa 3:
Apenas a assertiva IV está correta.

Alternativa 4:
Apenas as assertivas I e II estão corretas.

Alternativa 5:
Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas.

Soluções para a tarefa

Respondido por reboucaspm
1

Resposta:

Alternativa 4:

Explicação:

Respondido por vitorjim
0

Resposta:

Alternativa 4:

Apenas as assertivas I e II estão corretas.

Explicação:

I – Acredita-se no sacerdócio universal de todos os crentes, sendo que cada um deve prestar contas de suas ações a Deus e buscá-lo em obediência e fé.

II – É aceito o princípio básico da justificação pela fé, nada cabendo ao mérito humano, já que a fé é um dom de Deus e não uma conquista humana.

as outras estão incorretas.

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