Elabore um texto de no mínimo 30 linhas com o tema (A importanci Da solidariedade). ME AJUDEM POR FAVOR E PRA SEGUNDA. LEMBRANDO QUE É PARA UMA PROFF CHATA DO 1 ano
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A solidariedade pode ser teórica (por exemplo, sob a forma de declarações de solidariedade para trabalhadores em greve contra uma empresa ou mensagens de solidariedade para assembléias estudantis) ou prático (na forma de apoio material aos destinatários, por suas próprias paralisações, etc.)
Se, por exemplo, os trabalhadores de uma empresa gritam por salários mais altos, eles dependem do apoio de uma base tão ampla quanto possível para atender suas demandas. Na medida em que trabalhadores de outros departamentos da mesma empresa ou trabalhadores de outras empresas se solidarizam com eles, eles fazem isso porque compartilham o objetivo e sabem que isso é uma necessidade. A esse respeito, sua posição não é moral, mas racional : as demandas salariais não são um valor mais alto para o qual elas relativizam seus próprios objetivos; e apoiá-los também não é moral, mesmo que não se busque imediatamente o próprio benefício material, mas “somente” encontra a meta digna de apoio.
As lutas trabalhistas têm uma pegadinha, no entanto, que não tem nada a ver com moralidade: é um meio inadequado, porque a) forçando suas demandas salariais, os trabalhadores assalariados não recebem salários durante a greve, b) os meios de sobrevivência durante uma greve. greve, o fundo de greve, só pode ser preenchido por desistir de salários, o que limita a duração da greve em conformidade. Precisamente porque seu salário não é suficiente para ele viver, ele deve lutar contra aquele de quem é dependente; e exatamente pela mesma razão, um limite implacável é estabelecido em sua luta em que apenas desistindo de salários, ou seja, um agravamento de seu ponto de partida, ele é capaz de economizar os meios para suportar a luta.
O empregador, em contraste, por causa de seus meios econômicos - para ele, o salário é um meio de aumentar seu progresso, não é a sua existência que depende dele - tem vantagem, e combate greves com bloqueios, assim, extorque “sacrifícios salariais”. ”; então ele faz a dependência do trabalhador em salários durante uma disputa trabalhista seus meios. No que diz respeito às suas demandas, os grevistas também estão sujeitos aos cálculos da empresa: se e o que são concedidos depende, antes de tudo, de seus cálculos de lucro.
A luta trabalhista não é, portanto, um meio para aumentos salariais, mas é, ao mesmo tempo, necessária: os assalariados não têm outros meios! [1] Em contraste com a esquerda, que heroiza a luta contra os opressores como uma tarefa louvável e, a propósito, celebra-a como uma virtude moral, [2] será sobriamente observado aqui que a luta é uma necessidade severa e dura que baseia-se no fato de que se confia em poder fazer uma oposição com força em vez de argumentos. Isso inclui perdas para si mesmo.
"Sempre defenderemos a solidariedade internacional da classe trabalhadora, bem como os laços permanentes que unem todos os países socialistas", disse a Constituição da República Democrática Alemã. Qual é a diferença para o chamado do Manifesto Comunista: “Trabalhadores de todos os países, unam-se!”?
A RDA pregou defendendo a solidariedade da classe trabalhadora como uma atitude moral basicamente positiva para os trabalhadores, simplesmente porque são trabalhadores. Esta glorificação da existência do proletário - no meio do socialismo! - foi o resultado de uma crítica errada do capitalismo. Viu o capitalismo reprimir o direito dos trabalhadores de seguir o seu verdadeiro destino e negar-lhes uma parte justa do seu trabalho. [3] Por outro lado, a palavra de ordem do Manifesto Comunista visa unir as proles em todas as fronteiras nacionais para que eles para sacudir sua condição de dependência de salários, eliminando as relações de produção: quanto e que tipo de trabalho seria necessário deve guiar-se pelos benefícios concretos para os produtores.
Como virtude , a solidariedade também aparece quando é exigida como um imperativo em relação às vítimas fracas e impotentes e, na verdade, como tais, porque são (essa variante também é declarada pelos políticos). Independentemente das razões para uma situação difícil, os propósitos da oposição e os das próprias vítimas, um partidarismo é necessário, apenas porque - como, por exemplo, em solidariedade com os palestinos - eles são as vítimas do Estado de Israel.
Além disso, a crítica das razões para a situação é confusa com um partidarismo para as pessoas lesadas. A crítica à guerra de Israel contra os palestinos, que ela afirma ser uma potência regional, não inclui a adoção do partido palestino: seus líderes - para eles também é, como qualquer nação, uma distinção entre aqueles que detêm o poder. at) poder estatal e seu povo - calcule com seu material humano, em princípio, não diferentemente de Israel, porque também sobre seu poder de estado e afirmando-se como uma nação, mesmo que a partir de uma posição inicial completamente diferente.
Se, por exemplo, os trabalhadores de uma empresa gritam por salários mais altos, eles dependem do apoio de uma base tão ampla quanto possível para atender suas demandas. Na medida em que trabalhadores de outros departamentos da mesma empresa ou trabalhadores de outras empresas se solidarizam com eles, eles fazem isso porque compartilham o objetivo e sabem que isso é uma necessidade. A esse respeito, sua posição não é moral, mas racional : as demandas salariais não são um valor mais alto para o qual elas relativizam seus próprios objetivos; e apoiá-los também não é moral, mesmo que não se busque imediatamente o próprio benefício material, mas “somente” encontra a meta digna de apoio.
As lutas trabalhistas têm uma pegadinha, no entanto, que não tem nada a ver com moralidade: é um meio inadequado, porque a) forçando suas demandas salariais, os trabalhadores assalariados não recebem salários durante a greve, b) os meios de sobrevivência durante uma greve. greve, o fundo de greve, só pode ser preenchido por desistir de salários, o que limita a duração da greve em conformidade. Precisamente porque seu salário não é suficiente para ele viver, ele deve lutar contra aquele de quem é dependente; e exatamente pela mesma razão, um limite implacável é estabelecido em sua luta em que apenas desistindo de salários, ou seja, um agravamento de seu ponto de partida, ele é capaz de economizar os meios para suportar a luta.
O empregador, em contraste, por causa de seus meios econômicos - para ele, o salário é um meio de aumentar seu progresso, não é a sua existência que depende dele - tem vantagem, e combate greves com bloqueios, assim, extorque “sacrifícios salariais”. ”; então ele faz a dependência do trabalhador em salários durante uma disputa trabalhista seus meios. No que diz respeito às suas demandas, os grevistas também estão sujeitos aos cálculos da empresa: se e o que são concedidos depende, antes de tudo, de seus cálculos de lucro.
A luta trabalhista não é, portanto, um meio para aumentos salariais, mas é, ao mesmo tempo, necessária: os assalariados não têm outros meios! [1] Em contraste com a esquerda, que heroiza a luta contra os opressores como uma tarefa louvável e, a propósito, celebra-a como uma virtude moral, [2] será sobriamente observado aqui que a luta é uma necessidade severa e dura que baseia-se no fato de que se confia em poder fazer uma oposição com força em vez de argumentos. Isso inclui perdas para si mesmo.
"Sempre defenderemos a solidariedade internacional da classe trabalhadora, bem como os laços permanentes que unem todos os países socialistas", disse a Constituição da República Democrática Alemã. Qual é a diferença para o chamado do Manifesto Comunista: “Trabalhadores de todos os países, unam-se!”?
A RDA pregou defendendo a solidariedade da classe trabalhadora como uma atitude moral basicamente positiva para os trabalhadores, simplesmente porque são trabalhadores. Esta glorificação da existência do proletário - no meio do socialismo! - foi o resultado de uma crítica errada do capitalismo. Viu o capitalismo reprimir o direito dos trabalhadores de seguir o seu verdadeiro destino e negar-lhes uma parte justa do seu trabalho. [3] Por outro lado, a palavra de ordem do Manifesto Comunista visa unir as proles em todas as fronteiras nacionais para que eles para sacudir sua condição de dependência de salários, eliminando as relações de produção: quanto e que tipo de trabalho seria necessário deve guiar-se pelos benefícios concretos para os produtores.
Como virtude , a solidariedade também aparece quando é exigida como um imperativo em relação às vítimas fracas e impotentes e, na verdade, como tais, porque são (essa variante também é declarada pelos políticos). Independentemente das razões para uma situação difícil, os propósitos da oposição e os das próprias vítimas, um partidarismo é necessário, apenas porque - como, por exemplo, em solidariedade com os palestinos - eles são as vítimas do Estado de Israel.
Além disso, a crítica das razões para a situação é confusa com um partidarismo para as pessoas lesadas. A crítica à guerra de Israel contra os palestinos, que ela afirma ser uma potência regional, não inclui a adoção do partido palestino: seus líderes - para eles também é, como qualquer nação, uma distinção entre aqueles que detêm o poder. at) poder estatal e seu povo - calcule com seu material humano, em princípio, não diferentemente de Israel, porque também sobre seu poder de estado e afirmando-se como uma nação, mesmo que a partir de uma posição inicial completamente diferente.
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